送舅氏王亨道知湖州
暂别甘泉豹尾中，隼旟仍驻水晶宫。
文昌地禁论思久，燕寝香凝簿领空。
可但龚黄宜共理，使应颜谢与同风。
饱闻回老榴皮字，试问溪头鹤髮翁。
注释
- 「暂别」：暂时离别
- 「甘泉」：宫名，此处代指朝廷
- 「豹尾」：天子属车，此处亦代指朝廷
- 「隼旟」：画有隼鸟的旗帜，代指舅氏所乘之车
- 「水晶宫」：代指湖州
- 「文昌」：指朝廷中掌管文书的官职
- 「地禁」：因职责所在受到限制
- 「论思」：议论思考
- 「燕寝」：休息的地方
- 「香凝」：香气凝聚
- 「簿领」：文书
- 「龚黄」：汉代龚遂、黄霸，皆以治理地方闻名
- 「共理」：共同治理
- 「使应」：假使能够
- 「颜谢」：南朝宋颜延之、谢灵运，皆以文学著称
- 「同风」：有同样的风范
- 「回老」：指唐代诗人怀素
- 「榴皮字」：传说怀素曾在湖州杼山妙喜寺壁上题诗，其字如龙蛇飞动，寺僧以水洗之，水皆成墨色
- 「试问」：试着询问
- 「溪头」：溪边
- 「鹤髮翁」：白发老人，指怀素
- 「暂别甘泉豹尾中，隼旟仍驻水晶宫。」：暂时离别朝廷，如今你所乘之车仍停留在湖州。
- 「文昌地禁论思久，燕寝香凝簿领空。」：在朝廷中因职责所在受到限制，议论思考的时间很久了，如今你在休息的地方，文书稀少，一片宁静。
- 「可但龚黄宜共理，使应颜谢与同风。」：岂止龚遂、黄霸适宜共同治理地方，假使能够，颜延之、谢灵运也会与你有同样的风范。
- 「饱闻回老榴皮字，试问溪头鹤髮翁。」：早就听说怀素在湖州杼山妙喜寺壁上题诗的事，试着询问溪边的白发老人。
赏析
《送舅氏王亨道知湖州》是一首送别诗
此诗通过描写舅氏暂别宫廷后前往湖州任职，展现出对其仕途的期许
艺术手法上，运用对比，如将宫廷与湖州对比，突出环境变化
借景抒情，以“隼旟仍驻水晶宫”暗示舅氏新的任职之地
用典自然，“龚黄”之典表达对舅氏治理湖州的期望，“回老榴皮字”典故增添了诗歌文化底蕴，使诗歌既有送别之情又具对未来的美好祝愿，情感真挚，韵味悠长
精选评论
- 「逸云客」送别舅氏之作，既有对舅氏暂别甘泉的不舍，又有对其在湖州任职的期许，龚黄、颜谢之语，尽显赞誉之情。
- 「幽竹居士」诗中巧妙地运用典故，表达了对舅氏的送别之情与美好祝愿，文昌地禁与燕寝香凝之句，增添了几分典雅。
- 「清风雅士」送别诗中融入对舅氏的赞美与期望，龚黄、颜谢之喻恰到好处，饱闻回老榴皮字一句，又增添了一丝趣味。
- 「墨香墨客」以细腻笔触书写送别之情，对舅氏的任职充满期待，龚黄、颜谢之语尽显推崇，回老榴皮字更添诗作韵味。
- 「闲云散人」送别舅氏之时，既有不舍之情，又有对其仕途的美好展望，龚黄、颜谢之赞，回老榴皮字之问，使诗作别具一格。