送僧归护国寺
去谒吾君遇太平，太平明主重南能。
不关名利真开士，却返林泉伴野僧。
御赐白金为长物，身归青嶂策枯藤。
只应待到天台日，斋炷檀烟定有灯。
注释
- 「谒」：拜见。
- 「吾君」：指皇帝。
- 「太平」：太平盛世。
- 「南能」：指南宗禅学创始人慧能。
- 「开士」：指僧人。
- 「长物」：多余的东西。
- 「青嶂」：青山。
- 「策枯藤」：拄着枯藤。
- 「天台」：天台山。
- 「斋炷檀烟」：在斋时点燃檀香的烟雾。
赏析
《送僧归护国寺》写僧人归寺
‘去谒吾君遇太平，太平明主重南能’，点明僧人谒君背景
‘不关名利真开士，却返林泉伴野僧’，突出其淡泊名利
御赐白金而身归青嶂，体现其超脱
‘只应待到天台日，斋炷檀烟定有灯’，给人以宁静悠远之感
艺术手法上，通过对僧人经历和选择描述，塑造出超脱形象，语言平实却蕴含深意，如‘不关名利’‘却返林泉’，简洁勾勒出僧人高洁品性和精神追求
精选评论
- 「逸云客」张肃此诗送僧归寺，别具禅意。去谒吾君遇太平，点明背景。不关名利真开士，却返林泉伴野僧，尽显僧人的超脱。御赐白金为长物，身归青嶂策枯藤，描绘出僧人淡泊的形象。天台日、斋炷檀烟定有灯，给人以宁静之感。
- 「梦蝶生」诗中去谒吾君遇太平，为送僧营造出祥和氛围。不关名利真开士，却返林泉伴野僧，突出僧人的品性。御赐白金为长物，身归青嶂策枯藤，展现出僧人超凡脱俗。天台日、斋炷檀烟定有灯，充满禅意，令人心生向往。
- 「墨香客」张肃送僧归护国寺之作，去谒吾君遇太平，开篇点明情境。不关名利真开士，却返林泉伴野僧，体现僧人的淡泊名利。御赐白金为长物，身归青嶂策枯藤，塑造出僧人超脱的形象。天台日、斋炷檀烟定有灯，营造出宁静的禅境。
- 「清风吟」此诗送僧归寺，去谒吾君遇太平，奠定平和基调。不关名利真开士，却返林泉伴野僧，彰显僧人的高尚。御赐白金为长物，身归青嶂策枯藤，描绘出僧人淡泊的生活。天台日、斋炷檀烟定有灯，禅意盎然，韵味十足。
- 「幽竹居士」张肃送僧之诗，去谒吾君遇太平，为送僧增添一份祥瑞。不关名利真开士，却返林泉伴野僧，尽显僧人的超脱自在。御赐白金为长物，身归青嶂策枯藤，塑造出僧人淡泊的形象。天台日、斋炷檀烟定有灯，营造出宁静祥和的禅意氛围。