方提干有端石砚池狭不能容水予携以归令匠者广之疑其不返也书来见督以诗解嘲
端溪有石紫玉润，未遇良工失追琢。
眇哉池面劣容指，水至不能容一勺。
灊山道人请归治，要使墨池少开拓。
每烦健步远来征，事必不然空臆度。
子如不忘一块顽，予亦敢负千金诺。
会令合浦看还珠，岂忍荆山长抱璞。
一毫不敢我非有，万顷难量子宜学。
闻道年来好说禅，初机最忌多贪着。
认为己有已大谬，久假不归非爽约。
均之在此犹在彼，弟兄四海何曾各。
笑倾万斛付江流，所有尽空心境廓。
请对使者一斧碎，与公少解贪痴缚。
注释
- 「端溪有石紫玉润」：端溪有紫色玉石般温润的石头
- 「未遇良工失追琢」：没有遇到好工匠而失去雕琢
- 「眇哉池面劣容指」：小啊，池面小得勉强能容下手指
- 「水至不能容一勺」：水来了都容不下一勺
- 「灊山道人请归治」：灊山道人请求回去整治
- 「每烦健步远来征」：常常麻烦使者从远处来催促
- 「事必不然空臆度」：事情一定不会这样，只是凭空猜测
- 「子如不忘一块顽」：你如果不忘记这块顽石
- 「予亦敢负千金诺」：我也不敢违背千金的承诺
- 「会令合浦看还珠」：会让人看到合浦还珠的景象
- 「岂忍荆山长抱璞」：怎么忍心让荆山的璞玉一直被埋没
- 「一毫不敢我非有」：一点都不敢认为这是我自己的
- 「万顷难量子宜学」：广阔的境界难以估量，你应该学习
- 「闻道年来好说禅」：听说近年来喜欢谈论禅学
- 「初机最忌多贪着」：刚开始学禅最忌讳过多贪恋执着
- 「认为己有已大谬」：认为是自己所有已经是大错
- 「久假不归非爽约」：长久借用不归还不是违背约定
- 「均之在此犹在彼」：同样在这里就如同在那里
- 「弟兄四海何曾各」：兄弟在四海之内哪里有分别
- 「笑倾万斛付江流」：笑着倾倒万斛水让它流入江中
- 「所有尽空心境廓」：所有的都舍弃，内心境界开阔
- 「请对使者一斧碎」：请对着使者用斧头把它砸碎
- 「与公少解贪痴缚」：和你稍微解除贪痴的束缚
赏析
《方提干有端石砚池狭不能容水予携以归令匠者广之疑其不返也书来见督以诗解嘲》为七言古诗
诗人以端砚池狭为引，讲述自己要请工匠拓宽，回应友人担忧
诗中用合浦还珠、荆山抱璞等典故，劝友人勿贪，看淡外物
语言幽默诙谐，如“笑倾万斛付江流，所有尽空心境廓”，体现一种豁达态度
以砚池之事为切入点，阐述对得失、贪痴的看法，借物说理，富有哲理又不失趣味，展现诗人的人生智慧与洒脱
精选评论
- 「翠玉居士端石砚池之诗，以石喻人，探讨得失，富有哲理。\n「青瑶墨客：请匠广砚池之事，引发对物我关系的思考，意味深长。\n「白玉雅士：诗中对禅意的表达，使整首诗更具深度与内涵。\n「珊瑚书生：以还珠抱璞之典，阐述对待财物应有的态度。\n「琉璃逸士：整首诗围绕端砚展开，见解独到，发人深省。」