豹隠轩诗
金钱晕花山中奇，七日雾雨人不知。
一朝跃出从于菟，毛羣惊骇光陆离。
钓竿在手身在野，未用声名动天下。
久幽则见理则然，世间岂有终藏者。
道人见笑皮为灾，羔裘要袖孰剪裁。
男儿独患无文尔，圣世何忧不遇哉。
注释
- 「金钱晕花」：一种山中奇异的花\n「于菟」：老虎\n「钓竿在手身在野」：手持钓竿身处野外\n「声名动天下」：名声震动天下\n「久幽则见理则然」：长久隐居就会明白道理是这样\n「世间岂有终藏者」：世间难道有永远隐藏的人\n「道人见笑皮为灾」：道人笑话因为皮而带来灾祸\n「羔裘要袖孰剪裁」：羔羊皮衣的袖要怎么剪裁\n「男儿独患无文尔」：男儿只怕没有文才\n「圣世何忧不遇哉」：在圣明的时代何必担忧不被重用\n\n「金钱晕花山中奇，七日雾雨人不知。」：金钱晕花是山中奇异的花，七天雾雨人们都不知道。\n「一朝跃出从于菟，毛羣惊骇光陆离。」：一旦跃出跟随老虎，兽群都惊骇其光彩绚丽。\n「钓竿在手身在野，未用声名动天下。」：手持钓竿身处野外，不用名声震动天下。\n「久幽则见理则然，世间岂有终藏者。」：长久隐居就会明白道理是这样，世间难道有永远隐藏的人。\n「道人见笑皮为灾，羔裘要袖孰剪裁。」：道人笑话因为皮而带来灾祸，羔羊皮衣的袖要怎么剪裁。\n「男儿独患无文尔，圣世何忧不遇哉。」：男儿只怕没有文才，在圣明的时代何必担忧不被重用。\n\n「金钱晕花山中奇，七日雾雨人不知。」：金钱晕花是山中奇异的花，七天雾雨人们都不知道。\n「一朝跃出从于菟，毛羣惊骇光陆离。」：一旦跃出跟随老虎，兽群都惊骇其光彩绚丽。\n「钓竿在手身在野，未用声名动天下。」：手持钓竿身处野外，不用名声震动天下。\n「久幽则见理则然，世间岂有终藏者。」：长久隐居就会明白道理是这样，世间难道有永远隐藏的人。\n「道人见笑皮为灾，羔裘要袖孰剪裁。」：道人笑话因为皮而带来灾祸，羔羊皮衣的袖要怎么剪裁。\n「男儿独患无文尔，圣世何忧不遇哉。」：男儿只怕没有文才，在圣明的时代何必担忧不被重用。\n\n「金钱晕花山中奇，七日雾雨人不知。」：金钱晕花是山中奇异的花，七天雾雨人们都不知道。\n「一朝跃出从于菟，毛羣惊骇光陆离。」：一旦跃出跟随老虎，兽群都惊骇其光彩绚丽。\n「钓竿在手身在野，未用声名动天下。」：手持钓竿身处野外，不用名声震动天下。\n「久幽则见理则然，世间岂有终藏者。」：长久隐居就会明白道理是这样，世间难道有永远隐藏的人。\n「道人见笑皮为灾，羔裘要袖孰剪裁。」：道人笑话因为皮而带来灾祸，羔羊皮衣的袖要怎么剪裁。\n「男儿独患无文尔，圣世何忧不遇哉。」：男儿只怕没有文才，在圣明的时代何必担忧不被重用。
赏析
《豹隠轩诗》描绘了山中金钱晕花的奇特景象，一朝跃出令人惊叹，展现出其独特魅力
诗人表达了身在山野、手握钓竿，不图声名动天下的心境，认为久幽必显是常理，世间无终藏者
还提及道人笑皮之灾，强调男儿应患无文而非不遇
艺术上，运用奇特想象，如“金钱晕花山中奇，七日雾雨人不知
一朝跃出从于菟，毛羣惊骇光陆离”，将金钱晕花描写得神秘奇幻，借景抒情，通过对山中景象及自身态度的描述，抒发内心志向与感慨
精选评论
- 「逸云客此诗以金钱晕花山中奇景开篇，如豹隐于山林，一朝跃出，光芒夺目，寓意非凡，展现诗人对人生的期待。」
- 「幽篁居士朱翌借金钱晕花之豹，表达久藏终现之意，‘钓竿在手身在野，未用声名动天下’，尽显其淡泊与豁达，又有对未来的憧憬。」
- 「墨韵书生诗中以豹为喻，从山中奇景到人生哲理，‘久幽则见理则然，世间岂有终藏者’，富有深意，展现诗人独特见解。」
- 「清风雅客整首诗围绕豹之形象展开，寓意深刻，‘男儿独患无文尔，圣世何忧不遇哉’，体现诗人对自身才华的自信与对时代的期许。」
- 「素心居士朱翌在诗中借豹隐轩表达自己的心境，从自然之奇到人生感悟，‘道人见笑皮为灾，羔裘要袖孰剪裁’，别具一格且富有韵味。」