次韵梦得见示长篇
雉驯不因媒，鸠暖自呼妇。
诗成桃李阴，知是霹雳手。
簿书我亦厌，丘壑渠自有。
却怜支离疏，饱食得薪槱。
俗夫尝世味，甘苦半哕呕。
知公超然处，心迹两无垢。
愁阴老芳物，虫鸟故相诱。
浪蕊费收拾，柔条可结揉。
岂无我辈人，一醉开笑口。
那知市门底，客倦枕两肘。
眼高可人稀，命蹇亨运偶。
平生愿执鞭，见谓予小友。
细观恺悌心，宜在帝左右。
却来尘埃中，寂寞对五柳。
鷇音藏鹄羽，正待荆鸡剖。
学政容窥谱，问字当载酒。
虚名翻误梦，恐坐箕与斗。
言诗终不称，永愧赋琼玖。
注释
- 「雉驯不因媒」：野鸡驯服不是因为媒妁\n「鸠暖自呼妇」：斑鸠暖和时自己呼唤配偶\n「诗成桃李阴，知是霹雳手」：在桃李树荫下写成诗，知道是高手\n「簿书我亦厌」：我也厌恶公文簿册\n「丘壑渠自有」：他自有隐居山林的志趣\n「却怜支离疏，饱食得薪槱」：却可怜支离疏，能吃饱饭还有柴烧\n「俗夫尝世味，甘苦半哕呕」：俗人尝尽世间滋味，酸甜苦辣半是呕吐\n「知公超然处，心迹两无垢」：知道您超脱之处，内心和行为都没有污垢\n「愁阴老芳物，虫鸟故相诱」：愁云使美好的事物变老，虫鸟故意相引诱\n「浪蕊费收拾，柔条可结揉」：浪荡的花蕊白费收拾，柔软的枝条可以编织\n「岂无我辈人，一醉开笑口」：难道没有我们这样的人，一醉能开笑口\n「那知市门底，客倦枕两肘」：哪知在市井之门下，客人疲倦枕着双肘\n「眼高可人稀，命蹇亨运偶」：眼界高合心意的人稀少，命运不好好运偶尔才有\n「平生愿执鞭，见谓予小友」：平生愿为您执鞭，被您当作小友\n「细观恺悌心，宜在帝左右」：仔细看您和乐平易之心，应该在帝王身边\n「却来尘埃中，寂寞对五柳」：却来到尘世中，寂寞地面对五棵柳树\n「鷇音藏鹄羽，正待荆鸡剖」：小鸟的声音藏着鸿鹄的羽翼，正等待用荆鸡剖开\n「学政容窥谱，问字当载酒」：学习政事允许我窥探门径，问字应当带着酒\n「虚名翻误梦，恐坐箕与斗」：虚名反而误了梦，恐怕因为箕宿和斗宿\n「言诗终不称，永愧赋琼玖」：谈论诗歌终究不合适，永远惭愧写不出美好的诗篇\n\n「雉驯不因媒，鸠暖自呼妇」：野鸡驯服不是因为媒妁，斑鸠暖和时自己呼唤配偶\n「诗成桃李阴，知是霹雳手」：在桃李树荫下写成诗，知道是高手\n「簿书我亦厌，丘壑渠自有」：我也厌恶公文簿册，他自有隐居山林的志趣\n「却怜支离疏，饱食得薪槱」：却可怜支离疏，能吃饱饭还有柴烧\n「俗夫尝世味，甘苦半哕呕」：俗人尝尽世间滋味，酸甜苦辣半是呕吐\n「知公超然处，心迹两无垢」：知道您超脱之处，内心和行为都没有污垢\n「愁阴老芳物，虫鸟故相诱」：愁云使美好的事物变老，虫鸟故意相引诱\n「浪蕊费收拾，柔条可结揉」：浪荡的花蕊白费收拾，柔软的枝条可以编织\n「岂无我辈人，一醉开笑口」：难道没有我们这样的人，一醉能开笑口\n「那知市门底，客倦枕两肘」：哪知在市井之门下，客人疲倦枕着双肘\n「眼高可人稀，命蹇亨运偶」：眼界高合心意的人稀少，命运不好好运偶尔才有\n「平生愿执鞭，见谓予小友」：平生愿为您执鞭，被您当作小友\n「细观恺悌心，宜在帝左右」：仔细看您和乐平易之心，应该在帝王身边\n「却来尘埃中，寂寞对五柳」：却来到尘世中，寂寞地面对五棵柳树\n「鷇音藏鹄羽，正待荆鸡剖」：小鸟的声音藏着鸿鹄的羽翼，正等待用荆鸡剖开\n「学政容窥谱，问字当载酒」：学习政事允许我窥探门径，问字应当带着酒\n「虚名翻误梦，恐坐箕与斗」：虚名反而误了梦，恐怕因为箕宿和斗宿\n「言诗终不称，永愧赋琼玖」：谈论诗歌终究不合适，永远惭愧写不出美好的诗篇
赏析
《次韵梦得见示长篇》通过雉驯、鸠暖等自然景象起兴
‘诗成桃李阴，知是霹雳手’赞美友人诗才
艺术手法上，对比鲜明，如将俗夫与友人对比，‘俗夫尝世味，甘苦半哕呕
知公超然处，心迹两无垢’，突出友人超脱
借物抒情，‘愁阴老芳物，虫鸟故相诱’借景表达内心愁绪，又以‘平生愿执鞭，见谓予小友’体现对友人的敬重与情谊，情感丰富多样
精选评论
- 「逸云居士诗中以雉驯、鸠暖起兴，生动有趣。对比俗夫与梦得，凸显梦得超然之心。愁阴中芳物受诱，浪蕊柔条之句，描绘细腻。诗人愿追随梦得，一醉开笑口，尽显对其欣赏之情。」
- 「幽篁墨客朱松此诗，用雉驯鸠暖开篇，自然清新。将自己与梦得对比，突出梦得之高洁。愁阴中芳物之态，刻画入微。表达愿与梦得共饮，追随其心迹，情感真挚。」
- 「素心兰客以雉驯、鸠暖起笔，富有生机。对比自身与梦得，展现梦得之超脱。愁阴中芳物描写，增添画面感。诗人对梦得之赞赏，愿相伴左右，情感深厚。」
- 「清风雅士开篇雉驯鸠暖之景，活泼自然。通过与梦得对比，突出其超然。愁阴中芳物之状，细腻生动。表达对梦得之向往，愿与之同醉，情感真切。」
- 「墨韵书生朱松此诗，借雉驯鸠暖开篇，别具一格。对比自己与梦得，彰显梦得心境。愁阴中芳物描绘，栩栩如生。对梦得之倾慕，愿追随左右，情感真挚动人。」