示僧 其三
有问西来祖意，但与衲僧巴鼻。
香林坐久成劳，东山睡多损气。
注释
- 「有问西来祖意」：有人问西来祖师的旨意
- 「但与衲僧巴鼻」：只给衲僧一些端倪、线索
- 「香林坐久成劳」：在香林久坐会感到劳累
- 「东山睡多损气」：在东山多睡会损耗元气
赏析
《示僧 其三》以六言形式探讨西来祖意，言简意赅
指出对于祖意应向衲僧探寻根本
‘香林坐久成劳，东山睡多损气’形象地说明执着于形式并非正道
整首诗短小精悍却意味深长，运用对比手法，将坐久与睡多的不同结果相对照，凸显顺应自然、不刻意求道的理念，以简洁文字传达出深刻的禅学智慧，展现出独特的艺术韵味
精选评论
- 「慧隐」此诗言西来祖意之玄奥，以衲僧之巴鼻启人深思，香林、东山之语别有禅机，耐人寻味。
- 「静悟」释慧空以简洁之语，道出禅意，有问祖意，却借香林、东山之事，暗示修行之妙法，发人深省。
- 「禅逸」六言之中，山水田园之景与禅意交融，西来祖意隐于衲僧之事，香林、东山之句，如禅音绕梁。
- 「悟真」诗中对于西来祖意的阐释独具匠心，借香林坐久、东山睡多，揭示修行之关键，引人感悟禅之真谛。
- 「慧觉」寥寥数语，尽显禅机，西来祖意与衲僧巴鼻相关联，香林、东山之景象，启迪着对禅意的觉解。