送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山
古佛大塔广，量廓虚空界。
凡圣位其中，如光无杂坏。
出生与入灭，一一得自在。
众生迷本心，当处自留碍。
良哉空印师，火后灵骨在。
凭谁密安置，有子如行辈。
山为碧玉环，水作青罗带。
巍巍镇巍巍，永下诸天拜。
注释
- 「古佛大塔广」：古老的佛塔高大宽广
- 「量廓虚空界」：其度量广阔如同虚空之界
- 「凡圣位其中」：无论凡人还是圣人都在这塔之中
- 「如光无杂坏」：就像光一样没有混杂和损坏
- 「出生与入灭」：指事物的产生和消亡
- 「一一得自在」：每一样都能自在无碍
- 「众生迷本心」：众生迷失了自己的本心
- 「当处自留碍」：就在所处之地留下了阻碍
- 「良哉空印师」：空印师真是贤良啊
- 「火后灵骨在」：经过火焚后灵骨仍在
- 「凭谁密安置」：依靠谁来秘密安置
- 「有子如行辈」：有像行辈这样的弟子
- 「山为碧玉环」：山峰如同碧玉环绕
- 「水作青罗带」：水流好似青罗衣带
- 「巍巍镇巍巍」：高大的样子镇守着高大的地方
- 「永下诸天拜」：永远让诸天来朝拜
赏析
这首诗围绕古佛大塔展开，阐述了凡圣在其中皆能自在，众生因迷本心而自碍
借空印师火后灵骨，表达对其敬仰
以山水如碧玉环、青罗带衬托灵骨所在之地的壮美，将灵骨安置之景与天地相连，如“山为碧玉环，水作青罗带
巍巍镇巍巍，永下诸天拜”，运用形象比喻，营造出庄严肃穆氛围，展现出超脱世俗的精神境界与对高僧的追思之情
精选评论
- 「玄空隐者诗中描绘古佛大塔之广，量廓虚空，众生迷心，而空印师灵骨永存，令人感慨。」
- 「禅韵客以山环水绕之景衬托空印师灵骨，巍巍之态，尽显庄严。」
- 「逸云居士古佛大塔，凡圣自在，空印师灵骨于山水间，永受诸天拜，意境深远。」
- 「林泉隐者诗中展现出对空印师的敬仰，灵骨安置于山水间，更添神圣之感。」
- 「云岫逸叟借山水之美颂空印师灵骨，巍巍之状，表达出对其的无尽尊崇。」