登真观在利州嘉川县西五里南临宋江相传云张天师栖真之地至今有遗履池县下二十余里江心有积石土人谓天师殡鬼堆石上有纹隐起类篆籀土人谓天师符观中多大柏连抱皆数百年物也又有铁铸老君二其一已损六月初五日少息观中闻其事于小童与石刻颇验云
天师羽化久，殊馆临官道。
繫马松门深，风清乱蝉噪。
开基今几时，庭树皆连抱。
有池号遗履，无地寻丹竈。
金像独俨然，讵识何人造。
学仙匪吾事，访古乃其好。
物色聊默存，他年忆曾到。
注释
- 「羽化」：成仙
- 「殊馆」：特殊的馆舍
- 「繫马」：拴马
- 「松门」：松树林中的门
- 「开基」：开创基业
- 「庭树皆连抱」：庭院中的树都很粗壮
- 「遗履」：遗留的鞋子
- 「丹竈」：炼丹的炉灶
- 「金像」：金属铸造的佛像
- 「讵识」：怎知
- 「学仙匪吾事」：学仙不是我的事情
- 「访古乃其好」：寻访古迹才是我的爱好
- 「物色聊默存」：默默记住这些景象
- 「他年忆曾到」：日后回忆曾到过此地
赏析
《登真观》是五言古诗
诗人来到张天师羽化后的道观，描绘了道观周边的景象，如松门深、蝉噪、庭树连抱等，还提到遗履池、金像等
诗人虽不信学仙之事，但喜好访古，在此留下记忆
此诗以游历道观为线索，细腻地描绘环境，借景怀古，在边塞战争的大背景下，增添了一份对历史遗迹的探寻与感慨，展现出诗人对文化古迹的兴趣和对往昔的追思，语言质朴自然，富有画面感
精选评论
- 「逸云客此诗开篇点明天师羽化久，殊馆临官道，引出下文对道观的描写。繫马松门深，风清乱蝉噪，营造出清幽的氛围。接着对道观的开基、庭树、遗履池等进行描写，展现出历史的沧桑感。最后表达了诗人访古的喜好，整首诗富有文化底蕴。」\n「幽篁居士：诗中对张天师栖真之地的描写细致入微，从道观的环境到历史遗迹，如“有池号遗履，无地寻丹竈”，给人一种神秘的感觉。诗人学仙匪吾事，访古乃其好，体现出其对历史文化的热爱，整首诗在写景叙事中蕴含着对古迹的探寻之情。」\n「清风吟客：开篇介绍道观背景，然后对道观周围环境进行描绘，如“繫马松门深，风清乱蝉噪”，画面感十足。对道观历史遗迹的描写，如遗履池、大柏等，增添了神秘色彩。最后表明访古的心意，使整首诗主题明确，富有韵味。」\n「墨韵书童：整首诗围绕登真观展开，从道观的位置到内部环境，再到历史遗迹，描写有序。“开基今几时，庭树皆连抱”一句，通过庭树的古老暗示道观历史悠久。诗人访古的行为和情感贯穿全诗，展现出对传统文化的尊重与好奇。」\n「云间散人：诗以天师羽化久的道观为切入点，繫马松门深的描写颇具意境。对道观遗迹的描写，如遗履池、大柏等，展现出岁月的痕迹。诗人访古的举动体现出其对历史文化的关注，整首诗在古朴的氛围中透露出对往昔的追寻。」