十一月忽见雪片居此七年未尝见也

张九成 · 宋 · 五言古诗 · 边塞战争

寒色遽如许,神清瘦不禁。

瓦沟声磔索,珠琲乱衣襟。

斯须忽復变,玉片堕前林。

风劲势回旋,飘零蔽遥岑。

落此炎瘴地,七年到于今。

不见六花飞,况闻寒玉音。

今年盈尺瑞,天以慰吾心。

呼儿具杯盘,开樽须满斟。

更制白雪辞,入我绿绮琴。

注释

  • 「遽」:突然
  • 「神清」:精神清爽
  • 「磔索」:象声词,形容瓦片上雪融化的声音
  • 「珠琲」:珍珠串成的帘子,这里形容雪花
  • 「斯须」:一会儿
  • 「玉片」:雪花
  • 「前林」:前面的树林
  • 「炎瘴地」:炎热多瘴气的地方
  • 「六花」:雪花
  • 「寒玉音」:雪花飘落的声音
  • 「盈尺瑞」:一尺厚的瑞雪
  • 「具」:准备
  • 「白雪辞」:关于雪的辞章
  • 「绿绮琴」:琴的美称

赏析

《十一月忽见雪片居此七年未尝见也》描述了诗人在炎瘴之地七年未见雪,如今忽见雪片时的惊喜

诗中细致描绘了雪的形态变化,从寒色初现到瓦沟声、珠琲般的雪,再到玉片飘落、风卷飘零

艺术手法上,运用多种比喻,如“瓦沟声磔索,珠琲乱衣襟”将雪比作珠琲,形象生动

“今年盈尺瑞,天以慰吾心”直接抒发见到雪的欣喜,情感真挚,整首诗充满了对雪的喜爱和对难得雪景的珍视

精选评论

  • 「逸云居士此诗开篇以寒色遽现起笔,将诗人对雪的惊喜之情展现得淋漓尽致。‘瓦沟声磔索,珠琲乱衣襟’生动描绘出雪落瓦沟的声响与形态。‘落此炎瘴地,七年到于今。不见六花飞,况闻寒玉音’则通过今昔对比,更显这场雪的珍贵。最后‘呼儿具杯盘,开樽须满斟。更制白雪辞,入我绿绮琴’,尽显诗人得雪后的欣喜与雅兴。\n「幽篁居士:诗中对雪的描写细腻入微,从寒色初现到雪片纷飞,再到风劲雪飘,一幅边塞雪景图跃然纸上。‘今年盈尺瑞,天以慰吾心’表达出诗人对这场雪的珍视,认为是上天的慰藉。整首诗意境清幽,情感真挚。\n「墨韵书生:张九成以简洁明快的语言勾勒出雪的神韵,‘斯须忽復变,玉片堕前林’短短两句,雪的灵动之态尽显。‘不见六花飞,况闻寒玉音’巧妙地烘托出雪的难得。全诗情景交融,富有感染力。\n「清风雅士:寒色、雪片、风声交织成独特画面,‘风劲势回旋,飘零蔽遥岑’写出雪的磅礴气势。‘落此炎瘴地,七年未尝见’突出雪在炎瘴之地的珍贵,增添了诗的韵味。\n「素心居士:诗人对雪的喜爱之情贯穿全诗,从初见雪的惊喜到举杯赏雪、赋诗抚琴,无不体现。‘更制白雪辞’一句,使整首诗充满了高雅的文化气息。"]},{"i":111383,"text":"「逸云居士:此诗开篇便点明诗人性格,‘余性寡所谐,平生惟自得’,随后通过对名利、诗文的态度进一步阐述。‘所以常闭门,千载求知识’展现出诗人追求知识的执着。整首诗语言质朴,表达出诗人独特的人生追求。\n「幽篁居士:张九成以自述的方式,将自己对世俗的淡泊、对知识的热爱展现得清晰明了。‘文不贵雕虫,诗尤恶鈎擿’体现其对文学创作的见解。‘内乐万事休,中虚众妙入’则表达出内心的宁静与对妙道的领悟。\n「墨韵书生:诗中通过对比‘谈名颈深缩,论利面作赤’,凸显诗人对名利的不屑。‘黄卷有可人,为之忘寝食’表现出对知识的痴迷。整首诗风格淡雅,志趣高洁。\n「清风雅士:诗人以简洁的语句描绘自己的生活与心境,‘亦復爱山水,策杖无与适。看云独忘归,听泉常永日’展现出闲适自在。‘道丧亦久矣,无言三叹息’又流露出对世风的感慨。\n「素心居士:张九成在诗中展现出超脱世俗的心境,‘粗豪真所畏,机巧非予匹’表明其对世俗的态度。‘欲以语斯人,此事吾无力’则体现出一种无奈与感慨。"]},{"i":111384,"text":"「逸云居士:诗中开篇点明‘道立神自昌,心閒气常正’,强调内心修养的重要。通过对比富贵人的表里不一,‘雍容若恬澹,笑语多陷穽’,突出自己的自得。‘告我同学者,谨勿落此径’则是对他人的劝诫。\n「幽篁居士:张九成以自身感悟劝人远离世俗的荣辱得失,‘得失了不关,荣辱任无定’体现其豁达心态。‘见此辄自喜,魂梦亦清凈’表达出对自身选择的欣慰。整首诗富有哲理。\n「墨韵书生:诗中语言简洁有力,‘君看富贵人,表裏互驰骋’形象地描绘出富贵人的虚伪。‘道立神自昌,心閒气常正’则是诗人坚守的准则。全诗主旨明确,发人深省。\n「清风雅士:诗人通过对比,鲜明地表达出自己对世俗的超脱,‘平生饱此味,不与时俗竞’尽显其淡泊。‘告我同学者,谨勿落此径’充满劝勉之意。\n「素心居士:张九成以诗传达出一种高尚的人生境界,‘得失荣辱皆不关,心闲气正乐自存’。整首诗格调高雅,劝诫意味深长。"]},{"i":111385,"text":"「逸云居士:诗开篇以‘汲汲我何事,爱此窗日光’起笔,营造出一种宁静氛围。‘贫病何以疗,六经真古方’体现出诗人对六经的推崇。‘呼儿来读书,絃诵惊满堂’展现出浓厚的读书氛围。\n「幽篁居士:张九成在诗中表达了对读书的热爱,‘贫病何以疗,六经真古方’将读书提升到治病的高度。‘仕途有捷径,掩口笑我狂’则体现其对仕途捷径的不屑。整首诗质朴而有韵味。\n「墨韵书生:诗中‘北门终日开,风透轩槛凉’描绘出读书环境。‘荣辱顿尔失,太山亦毫芒’突出读书对心境的影响。‘呼儿来读书’一句充满生活气息。\n「清风雅士:诗人以日常情景展现读书之乐,‘汲汲我何事,爱此窗日光’富有情趣。‘贫病何以疗,六经真古方’见解独特。全诗充满文化气息。\n「素心居士:张九成通过此诗表达出读书能让人忘却荣辱,享受宁静,‘呼儿来读书,絃诵惊满堂’画面感十足。整首诗传递出一种积极向上的读书态度。"]},{"i":111386,"text":"「逸云居士:诗开篇‘伊余生三吴,窜逐落荒外’交代身世,‘大目试环顾,四海等一芥’展现出广阔视野。‘含菽亦饱满,食蘗有余味’体现其安贫乐道。‘大哉黄卷中,日与圣贤对’表达对读书的热爱。\n「幽篁居士:张九成在诗中以自身经历感慨人生,‘伊余生三吴,窜逐落荒外’充满沧桑感。‘含菽亦饱满,食蘗有余味’展现出坚韧。‘大哉黄卷中,日与圣贤对’则是精神寄托。\n「墨韵书生:诗中‘大目试环顾,四海等一芥’意境开阔,‘含菽亦饱满,食蘗有余味’体现出生活态度。‘不羡嵇叔夜,左右持酒蟹’表明其不同追求。\n「清风雅士:诗人通过描述自身境遇,‘伊余生三吴,窜逐落荒外’,表达出对人生的思考。‘大哉黄卷中,日与圣贤对’展现出高尚的精神追求。\n「素心居士:张九成此诗既有身世之感,又有精神追求,‘含菽食蘗,不羡酒蟹,日对圣贤’尽显其超脱。整首诗情感真挚,富有内涵。

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