颂古二十一首 其二一
大众退后，衲僧去就。
岂用机关，那容体究。
蓑翁老熟惯风波，桡棹不施船放溜。
注释
- 「大众退后，衲僧去就」：众人退后，僧人去留
- 「岂用机关，那容体究」：哪里用得着机关，哪里容得探究
- 「蓑翁老熟惯风波，桡棹不施船放溜」：老渔翁熟悉风浪，不用船桨让船顺水漂流
赏析
《颂古二十一首 其二一》赏析：“大众退后，衲僧去就”开篇点明场景，引出对衲僧行为的思考
“岂用机关，那容体究”强调自然、无为
“蓑翁老熟惯风波，桡棹不施船放溜”以蓑翁放船的形象，展现出一种顺应自然、自在洒脱的状态
艺术手法上，借蓑翁形象比喻衲僧，以简洁生动的画面传达出禅意中顺应自然、不刻意为之的理念，让读者感受到一种超脱尘世的自在与从容，领悟其中蕴含的生活哲理与禅意智慧
精选评论
- 「松涛居士」大众退后，衲僧去就，此乃一种洒脱自在之态呀，岂用机关，那容体究，恰似蓑翁惯于风波，船放溜而桡棹不施，尽显自然之妙。
- 「云海逸客」诗中展现出一种超脱世俗之境，大众退后，衲僧去就，无需机关，不究体相，犹如蓑翁面对风波，从容自在，船放溜而不施桡棹。
- 「林泉隐者」大众退后，衲僧去就，营造出一种宁静氛围，岂用机关，那容体究，恰似蓑翁老熟风波，船放溜而不施桡棹，尽显悠然自得。
- 「清风居士」整首诗传达出一种淡泊宁静之意，大众退后，衲僧去就，不依赖机关，不执着体究，如同蓑翁在风波中自在行舟，洒脱至极。
- 「幽山诗客」大众退后，衲僧去就，此般境界令人向往，岂用机关，那容体究，恰似蓑翁惯于风波，船放溜而不施桡棹，尽显从容之态。