禅人并化主写真求赞 其三九九
湛存不浑，灵明不昏。
派分河汉底，流决昆崙源。
见闻了成一相，影响应空六根。
体本真如，能来生灭之界。
用随生灭，却入真如之门。
丛林参饱三条篾，云梦等闲八九吞。
注释
- 「湛存不浑，灵明不昏。」：深沉存在而不浑浊，灵妙明达而不昏昧。
- 「派分河汉底，流决昆崙源。」：如从银河底部分支，如从昆仑源头流淌。
- 「见闻了成一相，影响应空六根。」：所见所闻都成为一种相状，影像声响应使六根空明。
- 「体本真如，能来生灭之界。」：本体是真如，能来到生灭的世界。
- 「用随生灭，却入真如之门。」：作用随生灭变化，却能进入真如的门径。
- 「丛林参饱三条篾，云梦等闲八九吞。」：在丛林中参悟透彻，对云梦般的境界能轻易容纳。
赏析
诗中表达了对心性的深刻思考
“湛存不浑，灵明不昏
派分河汉底，流决昆崙源”体现心性纯净澄澈，如河汉之源般深邃
“见闻了成一相，影响应空六根”阐述对见闻等的认识，强调内心的统一与对六根的超脱
“体本真如，能来生灭之界
用随生灭，却入真如之门”探讨体用关系，在生灭与真如间转换
“丛林参饱三条篾，云梦等闲八九吞”展现修行者的境界
艺术上，运用比喻夸张，如将心性比作河汉、昆仑源，“八九吞”夸张地表现修行者气魄，增强了诗歌表现力
精选评论
- 「逸云居士」此诗阐述禅者心境，湛存灵明，派分河汉，流决昆仑，体用自如，参透生灭，尽显高深禅意。
- 「清风雅士」诗中以河汉、昆仑喻禅意之深远，见闻影响、体用生灭之论述精妙，展现出禅者对心性的深刻领悟。
- 「幽梦客」释正觉以独特笔触，从湛存灵明说起，派分河汉、流决昆仑，将禅意与自然意象融合，探讨体用生灭之理。
- 「静月书生」诗中对禅者心境的描述层层深入，从湛存不浑到体本真如，再到用随生灭，展现出一种高深的禅学境界。
- 「逸尘散人」通过‘湛存不浑，灵明不昏’开篇，阐述禅者心性，派分河汉、流决昆仑之喻形象生动，体用生灭之论富有哲理。