禅人并化主写真求赞 其三九五
慧而能定，定而能应。
空有短长，初无欠剩。
定慧力庄严，性相心齐证。
妙观察智照非功，成所作智同圆镜。
注释
- 「慧而能定」：有智慧又能入定
- 「定而能应」：入定后又能应对
- 「空有短长」：空与有、短与长
- 「初无欠剩」：原本没有欠缺或多余
- 「定慧力庄严」：定与慧的力量庄严
- 「性相心齐证」：性与相、心一同证悟
- 「妙观察智照非功」：妙观察智的观照并非凭借功力
- 「成所作智同圆镜」：成所作智如同圆满的镜子
赏析
阐述慧而定、定而应，空有不偏不倚
‘定慧力庄严，性相心齐证’强调定慧融合及心性修行成果
‘妙观察智照非功，成所作智同圆镜’以智慧比喻，展现禅智圆满，艺术手法逻辑清晰，从禅理阐述到智慧比喻，体现对禅道系统认知与表达
精选评论
- 「慧心居士」‘慧而能定，定而能应’精准概括其特质，空有短长之论尽显禅意，‘定慧力庄严，性相心齐证’阐述深刻。
- 「智觉先生」此诗围绕慧定展开，阐述空有及性相心之关系，展现出高深的禅道见解，‘妙观察智照非功，成所作智同圆镜’别具一格。
- 「灵悟逸客」从慧定切入，论述空有及证悟，体现禅道的精妙，‘妙观察智照非功’等句富有禅机与智慧。
- 「觉明隐者」诗中对慧定及相关禅理的阐述清晰深刻，‘定慧力庄严’等句展现出禅道的庄严与深邃。
- 「慧源居士」以慧定为主线，探讨空有等关系，‘妙观察智照非功’等体现禅道的独特魅力与高深境界。