禅人并化主写真求赞其二七一

释正觉 · 宋 · 词 · 禅道隐逸

智明而藏，浄极而光。

四大蛇非蛰，六窗猴不忙。

因缘仍善应，机用更优长。

觌面相逢出思议，自然随处露堂堂。

注释

这首诗描绘了一种禅意境界

诗人以智明、净极展现内心澄澈

‘四大蛇非蛰，六窗猴不忙’运用比喻，将身体比作四大、六窗，体现不为外物所扰

因缘善应、机用优长，展现出对机缘的把握

最后写相逢出思议、随处露堂堂，传达出一种超越思议的自在与光明，尽显禅道之妙

艺术手法上，比喻生动形象，使抽象的禅意具体可感，以简洁语句蕴含深刻禅理

「灵智居士」‘智明而藏，浄极而光’，高度概括了禅者的智慧与纯净心境。‘四大蛇非蛰，六窗猴不忙’，以独特比喻展现内心的宁静与自在。‘因缘仍善应，机用更优长’，体现出禅者应对自如的智慧。
「玄悟子」此词用简洁语言描绘禅者特质。‘智明而藏，浄极而光’，尽显智慧与纯净。‘四大蛇非蛰，六窗猴不忙’，形象比喻内心的安定。‘因缘仍善应，机用更优长’，展现出禅者的灵活应变与高超机用。
「静觉生」‘智明而藏，浄极而光’，点明禅者的智慧与纯净。‘四大蛇非蛰，六窗猴不忙’，以新奇比喻描绘内心宁静。‘因缘仍善应，机用更优长’，体现出禅者在生活中的从容与智慧。
「觉心道者」词中对禅者的刻画精准到位。‘智明而藏，浄极而光’，展现智慧光芒。‘四大蛇非蛰，六窗猴不忙’，用独特意象表现内心平静。‘因缘仍善应，机用更优长’，彰显禅者的应对之能。
「禅悦逸士」‘智明而藏，浄极而光’，突出禅者智慧与纯净。‘四大蛇非蛰，六窗猴不忙’，形象描绘内心宁静。‘因缘仍善应，机用更优长’，将禅者的灵活与智慧展现得淋漓尽致，令人钦佩。