禅人并化主写真求赞其一五四

释正觉 · 宋 · 词 · 禅道隐逸

视物眼深，说禅口快。

一点不着虚空，万化谁分器界。

应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧。

其小无内，其大无外。

注释

此诗塑造了一位参禅有道之人

“视物眼深，说禅口快”突出其敏锐与利落

“一点不着虚空，万化谁分器界”体现对禅的深刻领悟，不执着于虚空，能洞察万物

“应众缘而闲六根，入诸尘而住三昧”展现其顺应机缘又能保持内心定力

“其小无内，其大无外”极言境界之高

通过对人物言行和境界的描写，展现出参禅者超凡脱俗的形象

「逸云居士视物眼深，说禅口快，尽显禅师之敏锐与洒脱。一点不着虚空，万化谁分器界，将禅意融入万物，展现出宏大的境界。应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧，在尘世中保持内心的宁静。其小无内，其大无外，体现了禅的无限包容。」
「幽竹隐者眼深口快，洞察禅机，不着虚空，不分器界，尽显超脱。应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧，于尘世中修得自在。其小无内，其大无外，禅意深邃，令人敬畏。」
「清风墨客视物眼深，说禅口快，展现出独特的禅者风貌。一点不着虚空，万化谁分器界，打破常规认知。应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧，于动静之间领悟禅道。其小无内，其大无外，禅意无垠。」
「素心居士眼深口快，禅机尽显。一点不着虚空，万化谁分器界，体现禅的空灵。应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧，在世俗中坚守禅心。其小无内，其大无外，禅意贯穿天地。」
「云逸散人视物眼深，说禅口快，开启禅意之门。一点不着虚空，万化谁分器界，突破有限。应众缘而閒六根，入诸尘而住三昧，于纷繁中寻得宁静。其小无内，其大无外，禅意弥漫，引人探寻。」