禅人并化主写真求赞 其一三四
剎剎尘尘，随应现身。
百川之月，百华之春。
阿你随宜手眼快，更谁敢议骨头贫。
道交德隣，主主宾宾。
注释
- 「剎剎尘尘」：指各个刹那、各个微尘之处
- 「随应现身」：随各种因缘现身
- 「百川之月」：众多河流中的月亮
- 「百华之春」：百花盛开的春天
- 「阿你」：你
- 「随宜手眼快」：随机应变，手眼敏捷
- 「骨头贫」：指内心的贫困
- 「剎剎尘尘，随应现身。」：在各个刹那、各个微尘之处，随各种因缘现身。
- 「百川之月，百华之春。」：如众多河流中的月亮，百花盛开的春天。
- 「阿你随宜手眼快，更谁敢议骨头贫。」：你随机应变手眼敏捷，谁还敢议论内心的贫困。
- 「道交德隣，主主宾宾。」：与道相交，有品德高尚的邻居，主宾之间相处融洽。
赏析
诗展现出随缘自在的禅机
刹刹尘尘随应现身，如百川之月、百华之春般自然
‘阿你随宜手眼快，更谁敢议骨头贫’体现灵活应变与超脱物质
道交德隣，主主宾宾，传达出一种和谐相处、顺应自然的禅意
艺术手法上用形象的比喻，如百川之月、百华之春，生动表现出那种无处不在、自然生发的状态
精选评论
- 「逸云居士剎剎尘尘随应现身，如百川之月、百华之春般自然美妙，手眼快且骨头贫的形象独特，道交德隣，主主宾宾，富有禅机。」
- 「幽梦客诗中描绘的随应现身之态，如百川月、百华春般灵动，手眼快与骨头贫的对比有趣，道交德隣的关系耐人寻味。」
- 「清风雅士随应现身的描述生动，百川月、百华春的比喻增添美感，手眼快与骨头贫的反差突出，道交德隣体现禅门相处之道。」
- 「灵犀隐者剎剎尘尘的随应现身，恰似自然万象，百川月、百华春之景美妙，手眼快与骨头贫的刻画别具一格，道交德隣蕴含深意。」
- 「素心禅者诗以随应现身起笔，借自然之景比喻，手眼快与骨头贫展现独特形象，道交德隣的关系揭示禅门的一种境界。」