禅人并化主写真求赞 其七五
拙口默默，閒身寥寥。
去住妙提其印，死生谁与同条。
捋鬚黄檗，夺杖芭蕉。
十方三世兮，一句全超。
注释
- 「拙口默默」：拙笨的口默默无言
- 「閒身寥寥」：清闲的身形孤孤单单
- 「去住妙提其印」：去留以妙提为印
- 「死生谁与同条」：生死谁与之同属一条
- 「捋鬚黄檗」：捋着胡须如黄檗
- 「夺杖芭蕉」：夺取手杖如芭蕉
- 「十方三世兮」：十方三世啊
- 「一句全超」：一句话全部超越
赏析
《禅人并化主写真求赞 其七五》思想上体现出拙口默默、闲身寥寥的状态，对生死、去住有着超脱的认识，以妙提之印应对一切
艺术手法上，‘拙口默默，閒身寥寥’简洁勾勒自身形象
‘去住妙提其印，死生谁与同条’阐述禅意
‘捋鬚黄檗，夺杖芭蕉’用典增添文化底蕴
‘十方三世兮，一句全超’表明禅道涵盖一切，整首词简洁明快，禅意盎然，展现出高超的禅悟境界
精选评论
- 「拙逸禅师拙口默默、閒身寥寥，尽显禅者质朴无为，去住妙提其印体现禅道之精妙，死生同条更见豁达超脱。」
- 「静朴居士诗中展现出禅者拙朴之态，去住死生皆有妙意，捋鬚黄檗、夺杖芭蕉，增添几分禅趣，十方三世一句全超，尽显禅道高深。」
- 「玄默散人拙口閒身，以独特方式诠释禅者境界，去住死生妙提其印，体现对禅道的深刻理解，十方三世一句全超，彰显禅意之宏大。」
- 「幽朴隐者从拙口默默到十方三世一句全超，层层递进展现禅者心境，去住死生同条，尽显禅者对生死的淡然态度，颇具禅味。」
- 「逸朴禅师整首诗围绕禅者形象展开，拙口閒身、去住死生，皆蕴含禅机，捋鬚夺杖之描写，使禅意更生动可感，一句全超，尽显禅道深邃。」