云上人持钵乞颂
云水千僧共默耕，烦君乞食出山行。
蕨薇夜雨萌寒麓，桃李春风织锦城。
空谷一呼同响应，圆珠众色合光明。
上方此去分香饭，为我先须见浄名。
注释
- 「云水」：指行脚僧。
- 「默耕」：默默修行。
- 「蕨薇」：蕨菜和薇菜，泛指野菜。
- 「萌寒麓」：在寒冷的山麓萌发。
- 「桃李春风」：比喻美好的春光。
- 「织锦城」：编织出锦绣的城市。
- 「空谷一呼」：在空谷中呼喊一声。
- 「同响应」：共同响应。
- 「圆珠众色」：像圆珠一样具有各种颜色。
- 「合光明」：合在一起发出光明。
- 「上方」：指天上。
- 「分香饭」：分取香饭。
- 「浄名」：即维摩诘，是佛教中一位在家修行的大居士。
赏析
《云上人持钵乞颂》描绘了云水千僧共耕及云上人乞食出山的情景
“蕨薇夜雨萌寒麓，桃李春风织锦城”，景色对比鲜明
艺术上，用自然景象衬托僧人生活，语言优美，如“空谷一呼同响应，圆珠众色合光明”，富有禅意，展现出山水田园与禅意的交融，体现出诗人对僧人生活的独特关照和对禅意的精妙表达，营造出充满诗意与禅趣的艺术情境
精选评论
- 「禅心居士‘云水千僧共默耕，烦君乞食出山行’，描绘出云水僧众的修行生活，乞食出山，画面感十足，尽显禅者的质朴。」
- 「幽林隐者‘蕨薇夜雨萌寒麓，桃李春风织锦城’，通过自然景色的对比，展现出不同时节的生机，寒麓与锦城，蕴含着禅意的变化。」
- 「清风墨客‘空谷一呼同响应，圆珠众色合光明’，此句富有哲理，空谷呼应，圆珠合光，体现了禅家的心灵相通与光明圆满。」
- 「寒菊逸士诗中‘上方此去分香饭，为我先须见浄名’，表达了对佛法的向往与追求，分香饭、见浄名，充满了禅意的祈愿。」
- 「白云散人整首诗围绕云上人乞食展开，从云水生活到自然景色，再到对佛法的期待，层层深入，展现出禅意的丰富内涵。」