与辨庵主
夹山鈎上得芳鳞，不作当年棒喝嗔。
直向劫前分手眼，端能化外拨机轮。
是须眉底有筋汉，方契寰中无舌人。
彻照自宗知细密，任从天下乐忻忻。
注释
- 「夹山鈎上得芳鳞」：夹山的鱼钩钓到了美味的鱼，这里比喻获得了某种机缘或收获。
- 「不作当年棒喝嗔」：不像当年那样用棒喝来嗔怪他人，体现一种温和的态度。
- 「直向劫前分手眼」：直接在劫前分辨出眼力，有超凡的见识。
- 「端能化外拨机轮」：能够在化外拨动机缘的轮盘，有掌控局势的能力。
- 「是须眉底有筋汉」：必须是有骨气、有力量的人。
- 「方契寰中无舌人」：才契合世间那些沉默寡言的人。
- 「彻照自宗知细密」：透彻地了解自己的宗派，知晓其中的细微之处。
- 「任从天下乐忻忻」：任凭天下人都快乐欣喜。
赏析
《与辨庵主》思想深刻，展现了超脱的禅意境界
诗人以独特视角表达对佛法领悟
艺术手法上，用“夹山鈎上得芳鳞”等形象语句，借捕鱼等意象暗示对真谛的把握
语言精炼且富有禅机，如“直向劫前分手眼，端能化外拨机轮”，在简洁表述中蕴含深邃禅理，传达出一种超越世俗、洞察本宗的智慧与自在，让读者感受禅意的空灵与超脱
精选评论
- 「云悠」夹山得芳鳞，不嗔棒喝，劫前分手眼，化外拨机轮，尽显禅者之智慧与超脱。
- 「竹悠」夹山获芳鳞，不嗔昔日棒喝，劫前分手眼，化外拨机轮，禅意尽显智慧光芒。
- 「兰悠」夹山得鱼，不嗔棒喝嗔，劫前分手眼，化外拨机轮，禅机妙转，尽显禅者风范。
- 「菊悠」夹山获芳鳞，不嗔往昔，劫前分手眼，化外拨机轮，禅意流转，尽显禅者智慧。
- 「梅悠」夹山鈎上芳鳞得，不嗔棒喝化外轮，劫前分手眼，禅意悠悠显慧根。