一知殿化佛殿僧堂中灯油求颂
佛灯谁我续光明，果若莲开大梦醒。
香草有心持洁白，兰膏无脚湛寒青。
默耕化外那知夜，真照壶中不觉冥。
家世儿孙传底事，从教辉耀显门庭。
注释
- 「佛灯」：寺庙中供奉的佛像前的灯。\n「谁我续光明」：谁能为我延续光明。\n「果若莲开」：如果像莲花开放一样。\n「大梦醒」：指觉悟。\n「香草」：比喻美好的品德。\n「有心持洁白」：有心思保持洁白。\n「兰膏」：一种油脂，这里指灯油。\n「无脚湛寒青」：没有脚却能清澈地闪耀着寒光。\n「默耕」：默默地耕耘，这里指修行。\n「化外」：指尘世之外。\n「那知夜」：哪里知道夜晚。\n「真照」：真正的照耀，这里指佛法的照耀。\n「壶中」：指仙境。\n「不觉冥」：不知不觉地进入了黑暗。\n「家世儿孙」：指寺庙中的弟子。\n「传底事」：传承什么事情。\n「从教辉耀显门庭」：让它照耀并显扬寺庙的门庭。\n\n「佛灯谁我续光明，果若莲开大梦醒。」：佛灯谁能为我延续光明，如果像莲花开放一样，就能觉悟。\n「香草有心持洁白，兰膏无脚湛寒青。」：香草有心思保持洁白，兰膏没有脚却能清澈地闪耀着寒光。\n「默耕化外那知夜，真照壶中不觉冥。」：在尘世之外默默地修行，哪里知道夜晚，真正的照耀在仙境中不知不觉地进入了黑暗。\n「家世儿孙传底事，从教辉耀显门庭。」：寺庙中的弟子传承什么事情，让它照耀并显扬寺庙的门庭。\n\n「佛灯谁我续光明，果若莲开大梦醒。香草有心持洁白，兰膏无脚湛寒青。」：表达了诗人对佛灯延续光明的渴望，以及对觉悟的追求。同时，用香草和兰膏比喻美好的品德和佛法的照耀。\n\n「默耕化外那知夜，真照壶中不觉冥。家世儿孙传底事，从教辉耀显门庭。」：描绘了修行者在尘世之外默默地耕耘，不知不觉地进入了佛法的照耀中，以及希望寺庙的弟子传承佛法，显扬寺庙门庭的愿望。\n\n「佛灯谁我续光明，果若莲开大梦醒。」：以佛灯为切入点，表达了对光明和觉悟的向往。\n\n「香草有心持洁白，兰膏无脚湛寒青。」：通过香草和兰膏的比喻，展现了美好的品德和佛法的纯净。\n\n「默耕化外那知夜，真照壶中不觉冥。」：描述了修行者在尘世之外的修行状态，以及佛法的照耀。\n\n「家世儿孙传底事，从教辉耀显门庭。」：表达了对寺庙传承和发展的期望。
赏析
《一知殿化佛殿僧堂中灯油求颂》围绕佛灯展开
诗中以香草、兰膏等为喻，寄托高洁之意
‘默耕化外那知夜，真照壶中不觉冥’描绘出在化外默默修行不知昼夜，内心光明自在的状态
通过这些描写，表达了对佛法传承、照亮心灵的追求，艺术手法上善用比喻象征，将抽象的佛性具象化，使读者能更直观地感受到禅意的深邃，领悟到在修行中坚守内心光明的重要
精选评论
- 「逸云居士」佛灯续光明，如莲开梦醒，意境深远。香草持洁白，兰膏湛寒青，寓意美好。默耕化外、真照壶中，尽显禅意，家世传辉耀，更添几分庄重。
- 「幽竹隐者」释正觉此诗以佛灯为引，果若莲开大梦醒，富有禅机。香草兰膏之句，清新雅致，默耕真照，尽显空灵，家世传辉耀，增添神圣之感。
- 「清风墨客」诗中佛灯续光明，如莲开梦醒，营造出神秘氛围。香草兰膏，洁白湛青，寓意高洁。默耕化外、真照壶中，禅意十足，家世传辉耀，庄重而美好。
- 「寒月吟者」佛灯续光如莲梦，香草兰膏意韵长。默耕化外不知夜，真照壶中显佛光，家世传辉耀门庭，尽显神圣庄严。
- 「墨韵居士」释正觉以诗颂佛灯，佛灯续光明，莲开梦亦醒。香草兰膏洁，默耕真照灵，家世传辉耀，禅意满篇章。