偈颂二百零五首 其一六八
三世诸佛不知有，忉忉怛怛扬家丑。
狸奴白牯却知有，跛跛挈挈能自守。
弄鳖鼻兮忆南山，透法身兮藏北斗。
风飘白雪岭头梅，春捻金丝堤上柳。
天童也要不沾唇，三盏清源白家酒。
注释
- 「三世诸佛不知有」：过去、现在、未来的诸佛都不知道有什么。
- 「忉忉怛怛扬家丑」：唠唠叨叨地宣扬自家的丑事。
- 「狸奴白牯却知有」：猫和牛却知道有。
- 「跛跛挈挈能自守」：一瘸一拐地能自我坚守。
- 「弄鳖鼻兮忆南山」：摆弄鳖鼻时回忆南山。
- 「透法身兮藏北斗」：穿透法身隐藏着北斗。
- 「风飘白雪岭头梅」：风吹动着白雪覆盖的岭头的梅花。
- 「春捻金丝堤上柳」：春天揉搓着金丝般的堤上的柳树。
- 「天童也要不沾唇，三盏清源白家酒」：天童也要不沾唇，这三盏清源白家酒。
赏析
《偈颂二百零五首 其一六八》：诗中言三世诸佛不知有，似在扬家丑，而狸奴白牯却知有且能自守
借弄鳖鼻忆南山、透法身藏北斗等意象，展现独特的禅思
又以雪岭头梅、堤上柳之景作比，富有画面感
‘天童也要不沾唇，三盏清源白家酒’，于平淡语句中暗藏禅机，以生活场景引发对于佛法的思考，体现出一种超脱尘世、回归本真的追求，艺术手法巧妙，耐人寻味
精选评论
- 「慧源禅师三世诸佛不知有，狸奴白牯却知有，此独特视角引发对真性的别样思考，充满禅趣。」
- 「清逸先生风飘白雪岭头梅、春捻金丝堤上柳，借景抒情，流露出一种对自然与真性的眷恋。」
- 「玄逸居士天童三盏清源白家酒，增添了诗的韵味，似在传达一种超脱尘世的洒脱。」
- 「静思道人弄鳖鼻、透法身之语，充满奇幻色彩，展现出禅意的灵动与不羁。」
- 「觉真居士整首诗以独特方式表达对真性的追求，三世诸佛与狸奴白牯对比，意味深长。」