偈颂二百零五首 其一○二

释正觉 · 宋 · 词 · 爱情婚恋

非男女之相,出有无之量。

透万机之前,超三界之上。

穷而通,简而当。

松含月兮夜寒,溪带雨而春涨。

注释

  • 「非男女之相,出有无之量」:没有男女之间那种世俗的相状,超越了有和无的范畴。
  • 「透万机之前,超三界之上」:在各种机缘之前就能洞察,超越了三界的界限。
  • 「穷而通,简而当」:困境中能通达,简约而恰当。
  • 「松含月兮夜寒,溪带雨而春涨」:松树含着月光使得夜晚寒冷,溪水带着雨水春天时上涨。

赏析

《偈颂二百零五首 其一○二》思想超逸,表达出一种超脱世俗的境界

艺术手法上,用词精妙,如‘非男女之相,出有无之量’,以简洁语句勾勒超凡之态

‘松含月兮夜寒,溪带雨而春涨’借景抒情,营造出空灵清幽氛围,将内心的超脱与自然之景融合,展现出一种超越尘世、通达自在的心境,于自然之美中领悟深远禅意

精选评论

  • 「慧心居士非男女相,出有无量,超脱世俗。透万机前,超三界上,尽显禅者之智慧。穷通简当,松月溪雨之景,增添禅意之美。」
  • 「逸云禅者诗中描绘的非男女相、出有无量,境界超凡。透万机、超三界,展现出高超的禅悟。穷通简当,松月溪雨之境,清幽空灵,禅意盎然。」
  • 「静悟道人非男女之相,出有无之量,摆脱世俗束缚。透万机前,超三界上,彰显禅者之超脱。穷通简当,松含月、溪带雨,营造出美妙的禅意氛围。」
  • 「悟真隐士此诗以非男女相、出有无量开篇,令人眼前一亮。透万机、超三界,体现了高深的禅境。穷通简当,松月溪雨之景,富有诗意,禅意弥漫。」
  • 「灵隐墨客非男女相、出有无量,尽显超凡脱俗。透万机前、超三界上,展现出禅者的高远境界。穷通简当,松月溪雨之描绘,使禅意更加灵动,韵味十足。」

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