偈颂二百零五首 其四三
朔风拂旦吹秋过，时节薄寒宜就火。
拱默威音世外游，放闲枯木堂中坐。
尘劫空时却有家，道环虚处元无我。
灵灵不昧寂而知，衣钵少林分付可。
注释
- 「朔风拂旦吹秋过，时节薄寒宜就火」：北风在清晨吹拂，送走了秋天，时节微寒适宜烤火。
- 「拱默威音世外游，放闲枯木堂中坐」：默默地在威音王佛之外游历，在枯木堂中悠闲地静坐。
- 「尘劫空时却有家，道环虚处元无我」：尘世劫难空无时却有归宿，道的循环虚空处原本无我。
- 「灵灵不昧寂而知，衣钵少林分付可」：灵明不昧寂静而知晓，衣钵从少林传承下来是可行的。
赏析
诗歌描绘了特定情境中的感悟
朔风拂秋，时节薄寒，诗人在枯木堂中坐，展现出超脱尘世的姿态
‘拱默威音世外游，放闲枯木堂中坐’等句，营造出空灵静谧氛围
艺术手法上，借景抒情，通过对环境描写烘托内心宁静，用简洁诗句表达深刻禅意，如‘尘劫空时却有家，道环虚处元无我’，在景与情、事与理的交融中传递出对佛法的领悟
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精选评论
- 「朔风悟」朔风拂旦吹秋过，时节薄寒宜就火，生动描绘出冬日景象，为后文营造氛围。
- 「寒坐观」拱默威音世外游，放闲枯木堂中坐，展现出一种超脱尘世、悠然自得的心境。
- 「尘劫思」尘劫空时却有家，道环虚处元无我，将尘劫与家、道环与我相对比，富有深意。
- 「灵知赏」灵灵不昧寂而知，衣钵少林分付可，强调了灵知的重要性以及禅意的传承。
- 「静逸者」整首诗在描绘环境与心境中，融入禅家对尘劫、自我等的思考，韵味悠长。