颂古一百则 其八四
俱胝老子指头禅，三十年来用不残。
信有道人方外术，了无俗物眼前看。
所得甚简，施设弥宽，大千剎海饮毛端。
鳞龙无限落谁手，珍重任公把钓竿。
师復竖起一指云，看。
注释
- 「俱胝老子」：指俱胝和尚
- 「指头禅」：俱胝和尚以竖起一根指头的动作来表示佛法，称为指头禅
- 「方外术」：指超脱世俗的方法
- 「施设」：设施、安排
- 「大千剎海」：指广大的世界
- 「饮毛端」：在毛发尖端容纳广大世界
- 「鳞龙」：比喻有才能的人
- 「任公」：指任公子，传说中善于钓鱼的人
- 「俱胝老子指头禅，三十年来用不残」：俱胝和尚的指头禅，三十年来一直使用而不残缺
- 「信有道人方外术，了无俗物眼前看」：确实有道之人有超脱世俗的方法，眼前没有世俗的事物
- 「所得甚简，施设弥宽」：所领悟的很简单，但设施安排却很广大
- 「大千剎海饮毛端」：广大世界能在毛发尖端容纳
- 「鳞龙无限落谁手，珍重任公把钓竿」：众多有才能的人归谁所有，珍贵的是任公子拿着钓竿
- 「师復竖起一指云，看」：师父又竖起一根指头说，看
赏析
《颂古一百则 其八四》围绕俱胝老子的指头禅展开
讲述其三十年运用此禅法，体现道人方外之术的独特
‘所得甚简，施设弥宽’突出禅法以简驭繁的奇妙
艺术手法上，通过具体事例‘竖起一指’，引发读者思考，语言质朴却蕴含深意，将禅意融入生动场景，使读者能在这一指间感受禅法的深邃与广阔，领略其独特的精神内涵
精选评论
- 「逸云居士」俱胝老子指头禅之典故，经三十年而用不残，尽显禅法的精妙与持久，“信有道人方外术，了无俗物眼前看”，超凡脱俗。
- 「幽篁墨客」诗中对俱胝老子禅法的描述，“所得甚简，施设弥宽”，体现了禅法以简驭繁的高深境界，令人钦佩。
- 「清风吟者」释正觉借俱胝老子之事，展现出禅法的神奇与力量，“大千剎海饮毛端”，将宏大与细微相融合，禅意盎然。
- 「静月居士」从指头禅到道人方外术，再到大千剎海，整首诗营造出一种充满神秘与深邃的禅意氛围，韵味悠长。
- 「墨韵书生」以俱胝老子指头禅开篇，引出对禅法的诸多描述，“鳞龙无限落谁手，珍重任公把钓竿”，寓意深远。