偈颂七十八首 其五六
直下无窠窟，不用求奇特。
皓玉本无瑕，雕文丧君德。
注释
- 「直下无窠窟」：当下没有巢穴洞窟
- 「不用求奇特」：不需要追求奇特
- 「皓玉本无瑕」：洁白的玉石本来就没有瑕疵
- 「雕文丧君德」：雕刻花纹会损害它原本的品质
赏析
《偈颂七十八首 其五六》主张直下无窠窟，不用求奇特，以皓玉无瑕喻修行本质
“皓玉本无瑕，雕文丧君德”用比喻生动说明自然纯净才是修行追求，无需外在雕琢
语言简洁有力，直接点明修行应回归本真、摒弃刻意求奇的观点，艺术手法上通过比喻使抽象理念形象易懂，引导人们领悟修行的质朴之道
精选评论
- 「逸云居士」直下无窠窟，尽显本心之纯净。不用求奇特，回归自然之质朴。皓玉本无瑕，以玉喻心，澄澈无染。雕文丧君德，警示莫因雕琢而失真性，禅意明晰。
- 「幽篁墨客」直下无窠窟，摒弃繁杂与束缚。不用求奇特，追求本真之自在。皓玉本无瑕，彰显内心之纯净。雕文丧君德，告诫莫为外在所累，保持初心。
- 「清风隐者」直下无窠窟，展现出超脱之态。不用求奇特，秉持自然之性。皓玉本无瑕，喻心之洁白。雕文丧君德，提醒莫被世俗雕琢，坚守本心。
- 「素心居士」此诗简洁而有力，直下无窠窟，表达了对自由本心的追求。不用求奇特，倡导回归自然。皓玉本无瑕，以玉比心，纯净无暇。雕文丧君德，警示莫被外在改变，保持初心。
- 「墨韵书生」直下无窠窟，体现出一种超脱的境界。不用求奇特，追求内在的质朴。皓玉本无瑕，象征着内心的纯净。雕文丧君德，告诫人们莫因外在而迷失本心，富有禅意。