偈颂七十八首 其二二
性觉妙明，本觉明妙。
与太虚等量，与物情同道。
应色应声，随听随眺。
入三世而非去来，混万缘而无正倒。
云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
注释
- 「性觉妙明」：本性的觉悟精妙光明
- 「本觉明妙」：本来的觉悟明白精妙
- 「太虚」：天空
- 「等量」：等同
- 「物情」：事物的情状
- 「同道」：相同的道
- 「应色应声」：随着色相和声音
- 「随听随眺」：随着听闻和眺望
- 「三世」：过去、现在、未来
- 「去来」：往来
- 「混万缘」：融合各种因缘
- 「正倒」：正与倒
赏析
《偈颂七十八首 其二二》阐述性觉与本觉的妙明
‘性觉妙明，本觉明妙
与太虚等量，与物情同道’，表明其广大包容
‘应色应声，随听随眺
入三世而非去来，混万缘而无正倒’，体现自在圆通
‘云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫’，借景烘托禅意，艺术手法多样，从哲理阐述到景语烘托，营造出充满禅机的氛围
精选评论
- 「逸云居士」性觉妙明，本觉明妙，开篇点明心性之妙。与太虚等量，与物情同道，尽显境界之高。云日雁横、夜蟾猿叫之景，增添了禅意的空灵。
- 「幽竹隐者」诗中描绘出性觉与本觉的微妙境界，与太虚、物情相融合。云日雁横、夜蟾猿叫，营造出一种清幽的禅境氛围。
- 「清风墨客」性觉本觉之论，高深莫测。与太虚等量，与物情同道，展现出一种超凡脱俗的心境。云日雁横等景，为禅意增添了几分灵动。
- 「静月居士」应色应声，随听随眺，生动地表现出一种自在的状态。入三世、混万缘，体现出佛法的圆融。云日雁横之景，美不胜收。
- 「墨韵禅心」整首诗围绕性觉本觉展开，将禅意与自然之景完美结合。云日雁横、夜蟾猿叫，构成了一幅充满禅意的画卷。