再赋 其二
兴公赋天台，千字一何少。
岘山逢巧匠，笼络六诗了。
余情到娘子，心动云缥缈。
彷佛山阿人，薜荔一身绕。
殷勤供泚笔，路转得龙沼。
应龙喜公来，嘘气纷雾杳。
忽然张盖起，知不受人扰。
诗成中有画，幽情杂荒窈。
从公虽一快，顾有和诗挠。
是事姑置之，归路迷日表。
安得永兹乐，彭铿尚为夭。
但愁归城中，念山令人老。
注释
- 「兴公」：指东晋文学家孙绰，他写有《游天台山赋》\n「赋天台」：创作关于天台的赋\n「千字一何少」：一千字多么少啊\n「岘山」：山名\n「逢巧匠」：遇到巧妙的工匠\n「笼络」：包罗，概括\n「六诗」：指六种诗体，此处泛指各种诗歌创作手法\n「余情」：多余的情感\n「到娘子」：延伸到娘子\n「心动」：内心触动\n「云缥缈」：云若有若无\n「彷佛山阿人」：仿佛山中的人\n「薜荔」：一种蔓生植物\n「一身绕」：环绕着身体\n「殷勤」：热情周到\n「供泚笔」：提供蘸笔的地方\n「路转」：道路转弯\n「得龙沼」：看到龙沼\n「应龙」：古代传说中一种有翼的龙\n「喜公来」：喜欢先生到来\n「嘘气」：呼气\n「纷雾杳」：雾气纷纷弥漫\n「忽然」：突然\n「张盖起」：张开盖子飞起\n「知不受人扰」：知道不被人打扰\n「诗成中有画」：诗写成后其中有画的意境\n「幽情」：幽深的情感\n「杂荒窈」：夹杂着荒凉深远\n「从公」：跟随先生\n「虽一快」：虽然很畅快\n「顾有」：只是有\n「和诗挠」：和诗的困扰\n「是事」：这件事\n「姑置之」：暂且放在一边\n「归路」：回去的路\n「迷日表」：迷失了方向\n「安得」：怎么能够\n「永兹乐」：永远享受这种快乐\n「彭铿」：即彭祖，传说中的长寿之人\n「尚为夭」：尚且认为寿命短\n「但愁」：只是忧愁\n「归城中」：回到城中\n「念山」：思念山峦\n「令人老」：让人变老\n\n「兴公赋天台，千字一何少。」：孙绰创作关于天台的赋，一千字多么少啊。\n「岘山逢巧匠，笼络六诗了。」：在岘山遇到巧妙的工匠，包罗各种诗歌创作手法。\n「余情到娘子」：多余的情感延伸到娘子\n「心动云缥缈」：内心触动云若有若无\n「彷佛山阿人」：仿佛山中的人\n「薜荔一身绕」：薜荔环绕着身体\n「殷勤供泚笔」：热情周到提供蘸笔的地方\n「路转得龙沼」：道路转弯看到龙沼\n「应龙喜公来」：应龙喜欢先生到来\n「嘘气纷雾杳」：呼气雾气纷纷弥漫\n「忽然张盖起」：突然张开盖子飞起\n「知不受人扰」：知道不被人打扰\n「诗成中有画」：诗写成后其中有画的意境\n「幽情杂荒窈」：幽深的情感夹杂着荒凉深远\n「从公虽一快」：跟随先生虽然很畅快\n「顾有和诗挠」：只是有和诗的困扰\n「是事姑置之」：这件事暂且放在一边\n「归路迷日表」：回去的路迷失了方向\n「安得永兹乐」：怎么能够永远享受这种快乐\n「彭铿尚为夭」：彭祖尚且认为寿命短\n「但愁归城中」：只是忧愁回到城中\n「念山令人老」：思念山峦让人变老。
赏析
《再赋 其二》描绘了独特的山水情境
以兴公赋天台类比，展现岘山之美
艺术手法上，善用比喻、拟人，“应龙喜公来，嘘气纷雾杳”赋予应龙以人的情感动作，生动形象
诗中还注重营造画面感，“诗成中有画，幽情杂荒窈”，使读者如临其境
通过对山水游历的描写，表达出诗人对自然美景的陶醉以及创作中的复杂情感体验
精选评论
- 「逸云居士兴公赋天台千字嫌少，此诗却将诸多情致融入，‘余情到娘子，心动云缥缈’，可见陈与义才情之丰沛。」
- 「幽篁墨客诗中对自然之景与情感的融合极为精妙，‘诗成中有画，幽情杂荒窈’，展现出独特的艺术魅力。」
- 「清风雅士从‘应龙喜公来，嘘气纷雾杳’可见陈与义诗中奇幻之境，其创作想象力丰富，令人称奇。」
- 「墨韵书生整首诗围绕陈与义作诗展开诸多奇妙情节，‘是事姑置之，归路迷日表’，饶有趣味。」
- 「兰心居士诗中情感细腻，‘但愁归城中，念山令人老’，体现出对山中乐事之留恋，别具韵味。」