献臣学士与余通书因成感咏
夫君班扬俦，抱椠羣玉府。
久读未见书，躬抽繫年谱。
坠绪获先秦，亡篇出东鲁。
上泝三皇坟，旁探百家语。
怪牒汲郡来，幽经茂陵聚。
英哲资缮藏，缇油尽刊补。
蒸青劲竹残，削误规刀苦。
种别踰九流，星罗轶千部。
顾我寡见闻，蒙熏异伦伍。
秘帙乐共披，譌文许交举。
家㨭互纷纶，邮溪戏旁午。
初无班嗣嗤，更免许慈拒。
矧余羁官久，寂寞繄茅宇。
礼乏赠酒瓻，疑增照觞怒。
尚頼启新编，时时发聋瞽。
注释
- 「夫君」：指献臣学士\n「班扬俦」：指与班固、扬雄同类的人\n「抱椠」：指拿着书版\n「羣玉府」：指收藏书籍的地方\n「久读」：长期阅读\n「未见书」：没有见过的书\n「躬抽」：亲自抽取\n「繫年谱」：编写年谱\n「坠绪」：指失传的学术\n「获先秦」：得到先秦时期的\n「亡篇」：指失传的篇章\n「出东鲁」：出自东鲁地区\n「上泝」：向上追溯\n「三皇坟」：指传说中的三皇时代的书籍\n「旁探」：广泛探索\n「百家语」：指诸子百家的言论\n「怪牒」：指奇怪的书籍\n「汲郡来」：从汲郡而来\n「幽经」：指深奥的经典\n「茂陵聚」：在茂陵聚集\n「英哲」：指杰出的人才\n「资缮藏」：有助于收藏\n「缇油」：指用缇缯装裱的书籍\n「尽刊补」：全部刊刻修补\n「蒸青」：指用蒸汽杀青的竹子\n「劲竹残」：坚硬的竹子残缺\n「削误」：删除错误\n「规刀苦」：用刀校正很辛苦\n「种别」：种类区别\n「踰九流」：超过九流\n「星罗」：像星星一样罗列\n「轶千部」：超过千部\n「顾我」：看我\n「寡见闻」：见识少\n「蒙熏」：承蒙熏陶\n「异伦伍」：不同于一般人\n「秘帙」：指珍贵的书籍\n「乐共披」：高兴地一起翻阅\n「譌文」：错误的文字\n「许交举」：允许互相指出\n「家㨭」：指家中的书籍\n「互纷纶」：互相杂乱\n「邮溪」：指邮亭和溪流\n「戏旁午」：嬉戏交错\n「初无」：起初没有\n「班嗣嗤」：被班嗣嘲笑\n「更免」：更避免\n「许慈拒」：被许慈拒绝\n「矧余」：况且我\n「羁官久」：做官时间长\n「寂寞」：孤独寂寞\n「繄茅宇」：在茅草屋中\n「礼乏」：礼物缺乏\n「赠酒瓻」：赠送酒器\n「疑增」：怀疑增加\n「照觞怒」：照见酒杯发怒\n「尚頼」：还依靠\n「启新编」：打开新的篇章\n「时时」：常常\n「发聋瞽」：启发聋子和瞎子\n
赏析
《献臣学士与余通书因成感咏》围绕献臣学士整理古籍展开
诗中描述其如班扬般久读未见之书，精心编纂年谱，从先秦到百家语，收集众多古籍，辛苦刊补
诗人与之交流，深感自身寡闻，幸得对方分享
艺术手法上，通过对献臣学士整理古籍过程的细致描写，如“蒸青劲竹残，削误规刀苦”，展现其专注与艰辛，以自身感受衬托对方学识，语言典雅，富有文化底蕴，体现对古籍整理及友人学识的赞叹
精选评论
- 「书韵士」此诗围绕献臣学士编书之事展开，“夫君班扬俦，抱椠羣玉府”，尽显对其才华的赞赏。
- 「爱书客」详细描述编书过程，“久读未见书，躬抽繫年谱。坠绪获先秦，亡篇出东鲁”，展现出严谨态度。
- 「文墨友」宋庠与献臣学士的互动令人羡慕，“秘帙乐共披，譌文许交举”，体现出浓厚的学术氛围。
- 「知书者」诗中对书籍的珍视与研究展现得淋漓尽致，“种别踰九流，星罗轶千部”，可见藏书之丰富。
- 「嗜书人」整首诗充满对知识的热爱，“尚頼启新编，时时发聋瞽”，因书而受益，韵味无穷。