缘识 其二一
继出宠材，睹奥自开。
揣摩三教，百行俱来。
真宗起思，抚掌堪咍。
识业之敏，谈论熙哉。
注释
- 「继出宠材」：相继出现受宠的人才
- 「睹奥自开」：看到深奥之处自然就会开启
- 「揣摩三教」：揣摩儒释道三教
- 「百行俱来」：各种品行都具备
- 「真宗起思」：真正的道理引发思考
- 「抚掌堪咍」：拍手大笑
- 「识业之敏」：见识学业敏捷
- 「谈论熙哉」：谈论起来很和乐
赏析
《缘识 其二一》赏析：诗中描述继出宠材，能自开奥秘，揣摩三教，各种品行俱来
真宗引发思考，抚掌称奇，此人识业敏捷，谈论和乐
艺术手法上，通过具体行为和他人反应来展现人物特点，生动形象地塑造出一个才华出众、对三教有深刻理解且善于交流的人物形象，使读者能直观感受到其独特之处
精选评论
- 「逸云居士」诗中“继出宠材，睹奥自开”，展现出对人才的重视与期待。揣摩三教，百行俱来，体现出一种博采众长的胸怀。真宗起思，抚掌堪咍，为诗作增添了几分趣味。识业之敏，谈论熙哉，描绘出一幅充满活力的交流场景。
- 「清风墨客」宋太宗笔下，继出宠材开启奥秘，揣摩三教汇聚百行。真宗的反应生动有趣，识业之敏让谈论充满活力。整首诗营造出一种积极向上、充满智慧交流的氛围。
- 「幽梦逸士」“继出宠材，睹奥自开”，人才的涌现带来新的契机。揣摩三教，百行俱来，彰显出丰富多元的追求。真宗起思的细节，使诗更具画面感。识业之敏、谈论熙哉，展现出活跃的思想碰撞。
- 「墨韵书生」此诗围绕宠材展开，“睹奥自开”富有深意。揣摩三教体现学识广度，百行俱来尽显丰富内涵。真宗的表现增添故事性，识业之敏让整首诗充满灵动之感。
- 「雅韵诗客」宋太宗以诗描绘人才与思想。“继出宠材，睹奥自开”，开启新篇。揣摩三教、百行俱来，展现多元。真宗反应添趣，识业之敏使谈论生辉，呈现出一幅精彩的思想画卷。