缘识 其二六
贪染犹来理不通，虚劳岁月面西东。
从前自是凡心别，利益须归上帝功。
洞府名高同景致，尘泥踪迹莫知空。
云非但向铅中作，变化飞腾大道雄。
注释
- 「贪染」：贪恋染污
- 「虚劳」：白白地劳累
- 「凡心」：世俗之心
- 「洞府」：仙人居住的地方
- 「尘泥踪迹」：尘世中的踪迹
- 「云非但向铅中作」：云不只是在铅中生成
赏析
《缘识 其二六》指出贪染不通事理，虚度岁月
诗人认为从前凡心之别，利益当归于上帝之功
诗中借洞府景致与云的变化，寓意大道之雄奇
艺术手法上，运用对比，将贪染的凡心与追求大道的境界作比
以‘云非但向铅中作，变化飞腾大道雄’形象展现大道的奇妙与超越，劝诫人们摒弃贪染，追求更高境界，蕴含着对人生正确方向的指引
精选评论
- 「尘客悟者」贪染不通，虚劳岁月，诗人开篇便点明贪染之害。从前凡心别，利益归上帝功，强调了摒弃凡心、归向上帝之功的观点。
- 「世尘醒客」贪染理不通，虚劳岁月空，此句警醒世人。从前凡心与上帝功对比，突出了摆脱凡心、追求正道的重要性，富有劝诫意味。
- 「俗念涤者」诗中围绕贪染展开，从虚劳岁月到凡心之别，再到洞府景致与大道雄，表达了摒弃俗念、追求大道的决心与信念。
- 「凡心净者」贪染不通，虚劳岁月，诗人批判贪染。从前凡心与上帝功的阐述，引导人们摆脱凡心，追求更高境界，富有启迪意义。
- 「欲念消者」整首诗围绕贪染与追求正道展开，贪染不通、虚劳岁月的描述，以及凡心与上帝功的对比，表达了消除欲念、追求大道的思想。