缘识 其二四
避罪胜修福，其为理一般。
资财丰利益，公道不欺瞒。
浊世贪荣禄，明时善政官。
遏强能抚弱，容此势情观。
注释
- 「避罪胜修福」：避免犯罪比修行福报更重要
- 「其为理一般」：它们所蕴含的道理是一样的
- 「资财丰利益」：财物丰富能带来利益
- 「公道不欺瞒」：公正的道理不会欺骗隐瞒
- 「浊世贪荣禄」：浑浊的世道中人们贪恋荣华俸禄
- 「明时善政官」：清明的时代有善于治理政务的官员
- 「遏强能抚弱」：遏制强者能够安抚弱者
- 「容此势情观」：包容这种形势和人情的观点
赏析
《缘识 其二四》探讨避罪与修福等人生道理
诗中表明避罪和修福道理相通，强调资财应取之有道，为官要公正
批判浊世之人贪荣禄，赞赏明时善政之官
“避罪胜修福，其为理一般”直接点明观点，以对比手法展现不同处世态度，整体语言平实，却清晰阐述了为人处世的准则和对社会现象的看法
精选评论
- 「明义君子」诗中指出避罪与修福同理，强调资财公道，批判浊世贪禄，赞明时善政，展现出对事理的清晰认知。
- 「正义之士」此作围绕避罪修福展开，言其理相同，资财应公道，批判浊世贪荣，颂明时善政，遏强抚弱。
- 「明理先生」从避罪修福说起，阐述其理一致，强调资财公正，对浊世贪禄表示不满，赞赏明时善政官。
- 「正道居士」整首诗围绕避罪修福之理，展现资财公道之要，批判浊世贪荣，歌颂明时善政，体现出对正义的追求。
- 「义理墨客」以诗表达对避罪修福的理解，强调资财公正，批判浊世贪禄，赞美明时善政，展现出对义理的坚守。