贽乡先生吴邦范
蓬莱有乔松，特立风雨外。
元气毓灵柯，甘露日滋溉。
昭映旸谷霞，文章成五采。
矫矫梁栋资，明堂不久待。
远隔东瀛波，求之不可迈。
清飈六合生，贞操千年在。
终当巢鸾凤，出与圣时会。
注释
- 「蓬莱」：传说中的仙山
- 「元气」：指天地间的精神、精气
- 「毓」：孕育
- 「旸谷」：传说中日出的地方
- 「清飈」：清风
- 「贞操」：坚贞的操守
- 「巢鸾凤」：让鸾凤栖息，比喻贤才得遇明主
- 「圣时」：圣明的时代
- 「特立风雨外」：独自挺立在风雨之外
- 「甘露日滋溉」：每天受到甘露的滋润
- 「昭映旸谷霞」：与旸谷的霞光相互辉映
- 「文章成五采」：形成五彩斑斓的文采
- 「矫矫梁栋资」：具有杰出的栋梁之才
- 「明堂不久待」：不久就会等待它用于明堂
- 「远隔东瀛波」：远远隔着东瀛的波涛
- 「求之不可迈」：想要寻找却无法前往
- 「终当巢鸾凤」：最终应当让鸾凤栖息
- 「出与圣时会」：出来与圣明的时代相会
- 「蓬莱有乔松，特立风雨外。」：蓬莱山上有高大的松树，独自挺立在风雨之外。
- 「元气毓灵柯，甘露日滋溉。」：天地间的精气孕育了这灵秀的枝干，每天都受到甘露的滋润。
- 「昭映旸谷霞，文章成五采。」：与旸谷的霞光相互辉映，形成五彩斑斓的文采景象。
- 「矫矫梁栋资，明堂不久待。」：有着杰出的栋梁之才，不久就会等待它用于明堂。
- 「远隔东瀛波，求之不可迈。」：远远隔着东瀛的波涛，想要寻找却无法前往。
- 「清飈六合生，贞操千年在。」：清风在天地间生成，坚贞的操守千年不变。
- 「终当巢鸾凤，出与圣时会。」：最终应当让鸾凤栖息，出来与圣明的时代相会。
赏析
《贽乡先生吴邦范》是一首思乡羁旅的五言古诗
诗人以蓬莱乔松自比，赞颂吴邦范如乔松般特立出众，得元气滋养，有栋梁之才
诗中用乔松在风雨外、受甘露滋溉、映旸谷霞成五彩等描写，展现其不凡
虽远隔东瀛波难以追寻，但相信其贞操长存，终会遇圣时
借物喻人，托物言志，表达对吴邦范的赞赏与期待，同时也流露出自身思乡之情及对理想境遇的渴望
精选评论
- 「乔松颂」诗中以蓬莱乔松为喻，赞美乡先生吴邦范如乔松般特立，元气滋养，文章斐然，期待其能为明堂所用。
- 「灵柯赞」将吴邦范比作乔松，生动地描绘出其独特气质，元气毓灵柯等句展现出对他的高度赞誉。
- 「霞彩客」昭映旸谷霞，文章成五采，形象地写出吴邦范的才华出众，整首诗表达了对他的期待之情。
- 「栋材叹」矫矫梁栋资一句突出吴邦范的栋梁之才，虽远隔东瀛波，但仍期待其能为圣时所用。
- 「鸾凤期」诗中多处表达对吴邦范的赞美与期待，愿其终当巢鸾凤，出与圣时会，情感真挚。