竹庵珪和尚讚
讚嘆竹庵也是妙喜，骂詈竹庵也是妙喜，讚之骂之各有所以。
讚之者为渠具衲僧正眼，骂之者为渠浸在醋瓮裏。
或曰如竹庵之为宗师也，不可讚不可骂。
精金美玉自有定价，讚之骂之徒增话欛。
妙喜闻之笑而不答，但拊掌叩齿三下，从教渠讚龟打瓦。
注释
- 「讚嘆竹庵也是妙喜，骂詈竹庵也是妙喜，讚之骂之各有所以」：赞扬竹庵是妙喜，责骂竹庵也是妙喜，赞扬和责骂都有各自的原因。
- 「讚之者为渠具衲僧正眼，骂之者为渠浸在醋瓮裏」：赞扬他的人因为他具备衲僧正确的眼光，责骂他的人因为他深陷某种情境（如浸在醋瓮里，有其佛教寓意）。
- 「精金美玉自有定价，讚之骂之徒增话欛」：精金美玉自有其价值，赞扬和责骂只是徒增话语。
赏析
《竹庵珪和尚讚》围绕对竹庵珪和尚的评价展开
思想上探讨对宗师的不同态度及评价标准
艺术手法独特，‘讚嘆竹庵也是妙喜，骂詈竹庵也是妙喜，讚之骂之各有所以’反复强调妙喜对其复杂态度
‘精金美玉自有定价，讚之骂之徒增话欛’富有哲理
整体以辩证的思维和生动的语言展现对和尚评价的思考，引发读者对禅门评价体系的思索
精选评论
- 「慧语行者」此诗妙趣横生，阐述对竹庵和尚赞骂皆有因，赞其具正眼，骂其浸醋瓮，对宗师之评价见解独到。
- 「禅风墨客」诗中围绕对竹庵和尚赞骂展开，剖析原因深刻，指出赞骂皆非，精金美玉自有定价，妙喜态度耐人寻味。
- 「静悟居士」以赞骂之词探讨竹庵和尚，展现其复杂形象，妙喜的回应更是增添诗的禅意，引发对宗师评价的思考。
- 「灵韵文人」通过赞骂对比，深入分析竹庵和尚，表明其价值自在人心，妙喜的反应为诗增添神秘色彩，别具一格。
- 「逸思雅士」诗中对竹庵和尚赞骂缘由论述清晰，强调其自有价值，妙喜的态度给人留下想象空间，富有禅意。