颂古一百二十一首 其六五
祖父田园都卖了，四边界至不曾留。
奈何犹有中心树，恼乱春风卒未休。
注释
- 「祖父田园都卖了」：祖辈留下的田园都已经卖掉了
- 「四边界至不曾留」：四周的边界都没有留存
- 「奈何犹有中心树」：无奈还有中间的一棵树
- 「恼乱春风卒未休」：扰乱春风一直不停歇
赏析
《颂古一百二十一首 其六五》蕴含对某种执着或残余事物的批判
诗句以田园变卖只剩中心树作比，形象展现虽摒弃诸多却仍有恼人之物
艺术上，借田园意象象征，如“祖父田园都卖了，四边界至不曾留”营造画面，“奈何犹有中心树，恼乱春风卒未休”以景衬情，凸显摆脱未尽烦恼的无奈，借景抒情，表意深刻
精选评论
- 「逸云居士」祖父田园都卖尽，四边界至不留，中心树却恼乱春风，以田园之变与中心树之扰，暗示别样禅意，耐人寻味。
- 「幽篁隐者」田园卖尽，边界不留，中心树却未休，这种对比与反差，蕴含着深刻的禅理，引发思考。
- 「清风墨客」祖父田园卖光，四边界至皆无，中心树恼乱春风，于平淡中见奇特，禅意悄然流露。
- 「冷月诗魂」田园卖尽之景与中心树扰春风之态，形成鲜明对比，其中禅意如春风拂面，缓缓而来。
- 「墨韵禅心」祖父田园的变卖与中心树的恼乱，展现出一种无常与执着的冲突，禅意深藏其中。