偈颂一百六十首 其一四九
不落与不昧，半明兼半晦。
不昧与不落，两头空索索。
五百生前箇野狐，而今冷地谩追呼。
座中既有江南客，休向罇前唱鹧鸪。
注释
- 「不落与不昧，半明兼半晦」：不落入某种状态也不被蒙蔽，处于半明半暗之中
- 「不昧与不落，两头空索索」：不被蒙蔽和不落入，两边都是空落落的
- 「五百生前箇野狐，而今冷地谩追呼」：五百世前是个野狐，现在冷冷地在这里被无端追念呼唤
- 「座中既有江南客，休向罇前唱鹧鸪」：在座中有来自江南的客人时，不要在酒杯前唱鹧鸪曲（鹧鸪曲有思乡之意，怕勾起客人思乡之情）
赏析
《偈颂一百六十首 其一四九》赏析：诗围绕‘不落与不昧’等展开，描绘一种似明似晦的状态
‘五百生前箇野狐，而今冷地谩追呼’增添神秘氛围
‘座中既有江南客，休向罇前唱鹧鸪’带有思乡之情
艺术手法上，语言充满禅意又有情感寄托，以独特意象营造氛围，引发对人生状态、思乡情感等多方面的思考，韵味悠长
精选评论
- 「逸尘」不落不昧、半明半晦之状，描绘出一种微妙的境界，与野狐之喻相呼应，增添了禅意的神秘色彩。
- 「幽禅」不落不昧的表述，营造出空灵之感，五百生前野狐之典故，更使诗意充满玄机。
- 「玄逸」以不落不昧等词勾勒出独特境界，江南客与鹧鸪之句，又添思乡之情与禅意交织之妙。
- 「静逸」不落不昧、两头空索索，语言简洁却意境深远，野狐典故与江南客情，丰富了诗歌内涵。
- 「逸悟」不落不昧的境界描绘，结合野狐与江南客元素，使诗歌既有禅意又含思乡的复杂情感。