以校正字学还方智善作诗赠之

王洋 · 宋 · 词 · 闲适哲理

惟古于文藏妙理，自然之音见微旨。

唇舌齿喉母生子，清浊重轻毛髪比。

古者八岁方毁齿，小学师承方肄此。

时及春秋循一轨，台舆亦知窥阃垒。

齐人谋莒本秘诡，登楼密语不敢指。

两唇含合不哆侈，见者能知岂徒尔。

后人学疏忽源委，传会流俗兼下里。

庚辰吴入记前史，郢永遂令齐亥豕。

少知长老习步跬，红绿谁能辨朱紫。

纵有是师无是士，闻者一笑或掩耳。

我年六十老书几，仿佛声形多取似。

目前趋过或但已，翻覆讨论徒累累。

方侯大梁旧冠履，结髪儒衣长槐市。

发愤编摩贪寸晷，索摘真能穷骨髓。

持以告人遭诋毁，方侯持心直如矢。

尊吾所闻宁转徙，若不我从知已矣。

我留龟溪同梵庋，羶莸偶幸亲兰芷。

时论古意自鞭棰，不觉此心思奋起。

乃知古学惟审是，晚乃纷纭听华绮。

考永声律究终始，纵不有疑心固喜。

要好谁云不传纸，革误鉏疑云糠粃。

欲障东流归海水，识路直须行不已，靖节琴中有宫征。

注释

《以校正字学还方智善作诗赠之》探讨古文字学妙理

诗中指出古人对文字音韵极为重视，八岁学文，遵循规律

后人学疏，导致错误流传

作者年六十仍钻研，方侯发愤编摩

整首诗通过古今对比，阐述对古学的见解，以“唇舌齿喉母生子，清浊重轻毛髪比”等形象比喻，阐述文字学原理，语言平实却蕴含深刻哲理，体现对古学传承的思考，艺术手法上运用对比和比喻，使观点更清晰易懂

「逸尘诗者」这首诗探讨了古文字学的妙理，从唇舌齿喉的发音到小学师承的学习，都进行了深入的阐述。“惟古于文藏妙理，自然之音见微旨”，点明了诗歌的主旨。
「墨澜居士」王洋此诗对古文字学的见解独到，通过对发音原理、学习过程等方面的描写，展现出对古学的深入研究。诗中既有对古人严谨治学的赞赏，又有对后人疏忽源委的批判。
「清风吟客」整首诗围绕着古文字学展开，从音韵到文字，再到学习传承，都展现出深厚的文化底蕴。“后人学疏忽源委，传会流俗兼下里”，表达了对文化传承现状的担忧。
「雅韵文人」诗中对古文字学的讲解深入浅出，如“唇舌齿喉母生子，清浊重轻毛髪比”，形象地说明了发音的原理。同时，诗中也体现了诗人对文化传承的责任感，如“我留龟溪同梵庋，羶莸偶幸亲兰芷”。
「幽梦诗仙」王洋以诗为载体，探讨了古文字学的奥秘，语言简洁明了。从对古人学习方法的推崇，到对后人错误传承的批判，都展现出诗人对文化的热爱与关注。“乃知古学惟审是，晚乃纷纭听华…”，引发人们对文化传承的思考。