上政府五首 其二
塞上烟尘永不扬，边民戍卒尽耕桑。
抗言用武真非策，唾手扶危别有方。
须信精诚能感格，由来道德本安强。
恩沾动植知多少，天使千秋保炽昌。
注释
- 「塞上」：边境地区\n「烟尘」：战争\n「永不扬」：永远不再兴起\n「边民」：边境地区的百姓\n「戍卒」：守卫边疆的士兵\n「耕桑」：耕种和养蚕，指安居乐业\n「抗言」：直言\n「用武」：使用武力\n「非策」：不是好办法\n「唾手」：比喻很容易做到\n「扶危」：挽救危难\n「别有方」：另有办法\n「须信」：必须相信\n「精诚」：真诚\n「感格」：感动\n「由来」：从来\n「道德」：这里指治理国家的方法\n「安强」：使国家安定强盛\n「恩沾」：恩泽惠及\n「动植」：动物和植物\n「知多少」：不知道有多少\n「天使」：上天的使者\n「千秋」：千年\n「保炽昌」：保佑昌盛
赏析
《上政府五首 其二》表达了对边塞安宁及治理方式的看法
描绘了塞上烟尘不再、边民戍卒皆耕桑的和平景象，认为武力并非上策，应以道德安抚
“抗言用武真非策，唾手扶危别有方”直接表明观点，对比鲜明
通过设想边塞安宁的情景，体现出对道德治理的推崇，希望恩沾动植，保国家千秋昌盛，展现出诗人对国家长治久安的美好愿望
精选评论
- 「逸云客此诗描绘边塞清平之景，力陈用武非策，尽显诗人对和平治理之见解，言辞恳切，颇具深意。」
- 「清风居士诗中‘抗言用武真非策，唾手扶危别有方’，见解独到，展现诗人对治国方略的深刻思考，令人钦佩。」
- 「墨香墨客以边塞安宁，边民耕桑为景，引出对治国之道的议论，层层递进，逻辑清晰，好诗。」
- 「雅韵书生‘须信精诚能感格，由来道德本安强’，强调精诚道德之力量，立意高远，富有教化意义。」
- 「素心女子全诗围绕边塞与治国展开，情感真挚，表达了诗人对国家长治久安的美好期许。」