次折仲古避寇浔州韵

曾几 · 宋 · 五言古诗 · 边塞战争

我持十口家,不办一叶船。

贼声日夜急,欲济江无边。

身虽堕眢井,仰视犹有天。

天理傥未爽,偷儿浪垂涎。

洗心占罗池,稽首依灵泉。

竟以妻子免,百神果昭然。

得从浔江游,未断龙城缘。

为问米何如,买禾可论廛。

向来鱼菜市,十户八九旋。

令我喜折屐,喜定翻悲怜。

王师静江南,趋者人摩肩。

一日百回首,我非强项宣。

盛欲径梅庾,不然傍郴连。

终鲜孔方兄,留滞等谪迁。

尚念吾鼻祖,永怀旧山川。

往还武城居,家风到今传。

我方寻昨梦,一舸百笮牵。

而公下劈箭,如驵骏得鞭。

江村索居地,未敢高枕眠。

世事公等在,归与有逢年。

注释

  • 「十口家」:指家中人口众多
  • 「济」:渡过
  • 「堕眢井」:掉入枯井
  • 「浪垂涎」:白白地流口水
  • 「稽首」:叩头,古时的一种跪拜礼
  • 「廛」:房屋,这里指集市上的店铺
  • 「强项宣」:颈项强直,这里指坚持己见
  • 「梅庾」:梅岭和庾岭
  • 「郴连」:郴州和连州
  • 「孔方兄」:指钱,因铜钱中有方孔,故戏称
  • 「鼻祖」:始祖,这里指祖先
  • 「武城」:地名
  • 「笮牵」:用竹索牵引
  • 「驵骏」:骏马
  • 「索居」:独居
  • 「逢年」:遇到好年景
  • 「我持十口家,不办一叶船。」:我带着一家老小,却连一艘小船都置办不起。
  • 「贼声日夜急,欲济江无边。」:贼人的声音日夜逼近,想要渡江却没有边际。
  • 「身虽堕眢井,仰视犹有天。」:身体虽然掉进了枯井,但抬头仰望还有天空。
  • 「天理傥未爽,偷儿浪垂涎。」:如果天理没有差错,贼人不过是白白地流口水罢了。
  • 「洗心占罗池,稽首依灵泉。」:洗净内心,占卜于罗池,叩头礼拜于灵泉。
  • 「竟以妻子免,百神果昭然。」:最终凭借妻子儿女得以幸免,众神果然显灵。
  • 「得从浔江游,未断龙城缘。」:能够跟随浔江游览,与龙城的缘分还未断绝。
  • 「为问米何如,买禾可论廛。」:询问米价如何,买粮食可以谈论店铺。
  • 「向来鱼菜市,十户八九旋。」:过去的鱼市,十户中有八九户都很快消失了。
  • 「令我喜折屐,喜定翻悲怜。」:让我高兴得鞋子都折断了,高兴过后又转为悲伤怜悯。
  • 「王师静江南,趋者人摩肩。」:朝廷的军队平定江南,前往的人摩肩接踵。
  • 「一日百回首,我非强项宣。」:一天要回头看一百次,我不是坚持己见的人。
  • 「盛欲径梅庾,不然傍郴连。」:很想直接经过梅岭和庾岭,不然就靠近郴州和连州。
  • 「终鲜孔方兄,留滞等谪迁。」:始终缺少钱财,滞留此地如同被贬谪。
  • 「尚念吾鼻祖,永怀旧山川。」:仍然思念我的祖先,永远怀念过去的山川。
  • 「往还武城居,家风到今传。」:往来于武城居住,家风流传至今。
  • 「我方寻昨梦,一舸百笮牵。」:我正在追寻昨天的梦境,一只小船用竹索牵引着。
  • 「而公下劈箭,如驵骏得鞭。」:而您就像下劈的箭,如同骏马得到了鞭子。
  • 「江村索居地,未敢高枕眠。」:在江村独居的地方,不敢高枕无忧地睡觉。
  • 「世事公等在,归与有逢年。」:世事由你们去处理,回去会遇到好年景。

赏析

《次折仲古避寇浔州韵》描绘了诗人在战乱中的艰难处境与复杂心境

面对贼声紧迫、渡江无门的困境,诗人以堕眢井仍仰见天自比,坚信天理不爽

后得以凭借神灵护佑使妻子幸免,展现出对命运的感慨

艺术手法上,叙事流畅自然,情感真挚深沉,如“我持十口家,不办一叶船”直白道出困境,“天理傥未爽,偷儿浪垂涎”则以鲜明对比表达内心信念,整首诗于平实中见波澜,尽显诗人在乱世中的坚韧与对生活的期许

精选评论

  • 「逸云叟」曾几此诗,描绘了避寇时的艰难处境,情感真挚动人。诗中对贼声的描写,“贼声日夜急,欲济江无边”,展现出紧张的氛围。又通过自身经历,表达对天理的坚信,“身虽堕眢井,仰视犹有天”。
  • 「幽竹客」这首诗叙事清晰,情感复杂。从持家渡江的艰难,到得神灵庇佑的庆幸,“竟以妻子免,百神果昭然”,再到对未来的迷茫,“盛欲径梅庾,不然傍郴连”,层次分明。
  • 「墨韵叟」曾几以质朴语言描绘避寇经历,生动形象。诗中对浔江景色的描写,“得从浔江游,未断龙城缘”,为紧张的氛围增添了几分宁静。对自身处境的感慨,“终鲜孔方兄,留滞等谪迁”,令人叹息。
  • 「清风吟叟」此诗情感真挚,描绘出避寇时的种种心境。从对贼寇的恐惧,到对神灵的感激,再到对未来的期许,“世事公等在,归与有逢年”,展现出诗人的乐观与希望。
  • 「兰馨叟」整首诗语言平实,情感深沉。通过对避寇过程的描写,表达出诗人对生活的无奈与对未来的憧憬。“江村索居地,未敢高枕眠”,体现出诗人的谨慎与担忧。

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