挽着作王先生苹 其二
行义时逢可，泽民事却睽。
斯文犹有寄，俗学岂终迷。
不復等三鳣，空闻见白鸡。
诛茅方檇李，卜葬已苕溪。
注释
- 「行义时逢可」：施行仁义时遇到合适的时机
- 「泽民事却睽」：给百姓恩泽的事情却违背了
- 「斯文犹有寄」：这文化还有寄托
- 「俗学岂终迷」：世俗的学问难道会永远迷惑人
- 「不復等三鳣」：不再等待像三鳣那样的祥瑞
- 「空闻见白鸡」：只听说见到白鸡的事
- 「诛茅方檇李」：在檇李除草
- 「卜葬已苕溪」：占卜选择在苕溪安葬
赏析
《挽着作王先生苹 其二》赏析：诗中既有对王先生行为义举的肯定，又有对其泽民事未竟的遗憾
‘斯文犹有寄，俗学岂终迷’，表明其学问对后世的寄托意义
‘不复等三鳣，空闻见白鸡’，用典故增添哀伤
‘诛茅方檇李，卜葬已苕溪’，描绘其身后之事，在叙事中融入情感，以景语作结，营造出一种深沉的氛围，通过对其生平及身后的描述展现对逝者的缅怀
精选评论
- 「义风追怀者」行义泽民之句，体现对王先生品德的追思，斯文有寄，俗学不迷，展现其学术影响，情感深沉。
- 「仁心缅怀客」诗中追思王先生行义泽民事迹，虽有遗憾，然斯文犹存，俗学不迷，表达对其品德学问的缅怀。
- 「德范铭记者」章宪以诗记王先生，行义泽民之愿虽未全遂，但斯文有托，俗学有望，尽显对其德范的铭记与追思。
- 「贤德追慕人」追念王先生，行义时逢可，泽民事却睽，然斯文有寄，俗学不迷，表达对其贤德的追慕与感慨。
- 「遗风传颂者」通过此诗传颂王先生遗风，行义泽民虽有憾，斯文犹存启后学，展现对其品德学问传承的追思与敬意。