宿岳麓寺
岳麓久不到，兵戈浩联绵。
及兹再来游，莲宇犹依然。
隔江望城郭，瓦砾稀人烟。
十里无草木，髠尽羣山颠。
老僧旧相识，为语当时缘。
胡骑中宵来，烈火光照天。
杀人知几何，浮尸蔽长川。
巨盗继凭据，姦贪争弄权。
诛求到骨髓，荆棘生荒田。
兹山二三刹，危甚偶得全。
至今斋厨室，不给粥与饘。
步上法华堂，试酌白鹤泉。
泉味俨如昔，松竹自碧鲜。
端如君子操，不为治乱愆。
永夜宿虚堂，慷慨不成眠。
安得有志士，王道还平平。
太平復旧观，山林寄余年。
注释
- 「岳麓久不到」：岳麓山很久没有来了
- 「兵戈浩联绵」：战争连绵不断
- 「及兹再来游」：到现在再次来游览
- 「莲宇犹依然」：寺庙还是依旧
- 「隔江望城郭」：隔着江看城市
- 「瓦砾稀人烟」：只有瓦砾很少有人烟
- 「十里无草木」：方圆十里没有草木
- 「髠尽羣山颠」：群山山顶的树木都被砍光
- 「老僧旧相识」：老和尚是以前认识的
- 「为语当时缘」：给我讲述当时的缘由
- 「胡骑中宵来」：胡人的骑兵半夜到来
- 「烈火光照天」：烈火照亮天空
- 「杀人知几何」：杀人不知道有多少
- 「浮尸蔽长川」：漂浮的尸体遮蔽了长长的河流
- 「巨盗继凭据」：大盗相继占据此地
- 「姦贪争弄权」：奸邪贪婪之人争着弄权
- 「诛求到骨髓」：搜刮到骨髓
- 「荆棘生荒田」：荆棘长满了荒田
- 「兹山二三刹」：这座山上的两三座寺庙
- 「危甚偶得全」：非常危险偶然得以保全
- 「至今斋厨室」：到现在寺庙的厨房
- 「不给粥与饘」：供应不上粥和稠粥
- 「步上法华堂」：走上法华堂
- 「试酌白鹤泉」：试着品尝白鹤泉
- 「泉味俨如昔」：泉水的味道还像以前一样
- 「松竹自碧鲜」：松树竹子自然碧绿新鲜
- 「端如君子操」：端正如同君子的操守
- 「不为治乱愆」：不因为治乱而改变
- 「永夜宿虚堂」：长夜住在空荡荡的堂屋
- 「慷慨不成眠」：感慨激昂不能入睡
- 「安得有志士」：怎么能得到有志之士
- 「王道还平平」：王道恢复太平
- 「太平復旧观」：太平恢复以前的景象
- 「山林寄余年」：在山林中度过余生
赏析
李纲在诗中描述了久别岳麓寺后再来的情景
“岳麓久不到，兵戈浩联绵”交代背景，“莲宇犹依然”与战乱后的荒凉形成对比
接着描述寺外惨状，胡骑杀人、浮尸蔽川等，展现战争残酷
“泉味俨如昔，松竹自碧鲜”以景衬情，体现自然不变
最后表达对太平的渴望，“安得有志士，王道还平平”
全诗叙事与抒情结合，借景抒情，通过今昔对比，深刻反映社会动荡，表达对和平的期盼
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘了岳麓寺历经战乱后的沧桑景象，从老僧口中道出往昔的残酷，诗人借景抒情，表达了对太平的渴望，诗意深沉。
- 「幽篁墨客」全诗以岳麓寺为线索，展现了战争的残酷与民生的艰难，“胡骑中宵来，烈火光照天”等句，读之令人痛心疾首，诗人的感慨跃然纸上。
- 「清风雅士」李纲细腻地描绘了岳麓寺的今昔变化，从兵戈后的荒芜到泉味依旧，对比之中凸显出对治乱的思考，“端如君子操，不为治乱愆”，尽显君子之风。
- 「墨韵书生」诗中既有对战争破坏的痛心描写，如“杀人知几何，浮尸蔽长川”，又有对未来太平的期许，“安得有志士，王道还平平”，情感丰富而真挚。
- 「素心隐者」通过对岳麓寺的所见所闻，反映出当时社会的动荡不安，诗人在诗中融入了自己的忧虑与期盼，使整首诗具有深刻的思想内涵。