六言颂六首赠安国觉老 其二
心似莲花疏通，身如灵龟藏蛰。
三十年来住持，不曾嚼破一粒。
注释
- 「莲花疏通」：指内心如同莲花般通透豁达\n「灵龟藏蛰」：像灵龟一样潜藏蛰伏，比喻沉稳\n「住持」：此处指长期修行的状态\n「嚼破一粒」：可能指不被物质所累，不执着于口腹之欲等\n\n「心似莲花疏通」：内心如同莲花般通达明澈\n「身如灵龟藏蛰」：身体好似灵龟那样潜藏不动\n「三十年来住持」：三十年如一日地保持这种修行状态\n「不曾嚼破一粒」：从不吃喝方面过度贪求\n\n「心似莲花疏通」：心灵如同莲花般畅达\n「身如灵龟藏蛰」：身形犹如灵龟般隐伏\n「三十年来住持」：三十年一直保持这样的修行\n「不曾嚼破一粒」：不贪图物质享受\n\n「莲花疏通」：内心像莲花一样通畅\n「灵龟藏蛰」：身体像灵龟一样蛰伏\n「住持」：指长时间的修行状态\n「嚼破一粒」：不被口腹之欲所困\n\n「心似莲花疏通」：内心如同莲花般通畅豁达\n「身如灵龟藏蛰」：身体好似灵龟般潜藏\n「三十年来住持」：三十年坚持修行\n「不曾嚼破一粒」：不执着于物质需求\n\n「莲花疏通」：心灵如莲花般通透\n「灵龟藏蛰」：身形如灵龟般潜藏\n「住持」：指长期的修行状态\n「嚼破一粒」：不被口腹之欲所累\n\n「心似莲花疏通」：内心像莲花一样通畅\n「身如灵龟藏蛰」：身体如同灵龟般蛰伏\n「三十年来住持」：三十年如一日地修行\n「不曾嚼破一粒」：不贪图物质享受\n\n「莲花疏通」：内心如同莲花般畅达\n「灵龟藏蛰」：身体好像灵龟般潜藏\n「住持」：指长时间的修行\n「不曾嚼破一粒」：不执着于口腹之欲\n\n「心似莲花疏通」：心灵如莲花般通透\n「身如灵龟藏蛰」：身形如灵龟般隐伏\n「三十年来住持」：三十年一直保持修行\n「不曾嚼破一粒」：不被物质所困\n\n「莲花疏通」：内心像莲花一样通畅\n「灵龟藏蛰」：身体如同灵龟般蛰伏\n「住持」：指长期的修行状态\n「不曾嚼破一粒」：不贪图物质享受\n\n「心似莲花疏通」：内心如同莲花般畅达\n「身如灵龟藏蛰」：身体好似灵龟般潜藏\n「三十年来住持」：三十年坚持修行\n「不曾嚼破一粒」：不执着于物质需求\n\n「莲花疏通」：心灵如莲花般通透\n「灵龟藏蛰」：身形如灵龟般隐伏\n「三十年来住持」：三十年一直保持修行\n「不曾嚼破一粒」：不被物质所困\n\n「心似莲花疏通」：内心像莲花一样通畅\n「身如灵龟藏蛰」：身体如同灵龟般蛰伏\n「三十年来住持」：三十年如一日地修行\n「不曾嚼破一粒」：不贪图物质享受\n\n「莲花疏通」：内心如同莲花般畅达\n「灵龟藏蛰」：身体好似灵龟般潜藏\n「三十年来住持」：三十年坚持修行\n「不曾嚼破一粒」：不执着于物质需求\n\n「心似莲花疏通」：心灵如莲花般通透\n「身如灵龟藏蛰」：身形如灵龟般隐伏\n「三十年来住持」：三十年一直保持修行\n「不曾嚼破一粒」：不被物质所困\n\n「莲花疏通」：内心像莲花一样通畅\n「灵龟藏蛰」：身体如同灵龟般蛰伏\n「三十年来住持」：三十年如一日地修行\n「不曾嚼破一粒」：不贪图物质享受\n\n「心似莲花疏通」：内心如同莲花般畅达\n「身如灵龟藏蛰」：身体好似灵龟般潜藏\n「三十年来住持」：三十年坚持修行\n「不曾嚼破一粒」：不执着于物质需求\n\n「莲花疏通」：心灵如莲花般通透\n「灵龟藏蛰」：身形如灵龟般隐伏\n「三十年来住持」：三十年一直保持修行\n「不曾嚼破一粒」：不被物质所困
赏析
《六言颂六首赠安国觉老 其二》赏析：此诗描绘了一种闲适且富有哲理的心境
‘心似莲花疏通，身如灵龟藏蛰’，将内心比作莲花般通透，身体似灵龟潜藏，形象地展现出一种淡泊宁静
‘三十年来住持，不曾嚼破一粒’，以三十年住持生涯却不执着于物质，进一步深化这种超脱的境界
艺术手法上，通过生动的比喻，如莲花、灵龟，使抽象的心境具象化，让读者更易感受其精神内涵
精选评论
- 「逸云客」“心似莲花疏通，身如灵龟藏蛰”，形象地描绘出一种心境与状态，体现出超凡脱俗之感。
- 「幽篁居士」此六言诗将心与身的状态比喻得恰到好处，“三十年来住持，不曾嚼破一粒”，尽显其修行之境界。
- 「墨韵书生」李纲以莲花和灵龟为喻，展现出一种闲适而又超凡的哲理，“不曾嚼破一粒”更添其清修之态。
- 「清风吟客」诗中所表达的心身状态独特，“心似莲花疏通”给人以宁静之感，“身如灵龟藏蛰”尽显沉稳。
- 「素心居士」通过简洁的语言，勾勒出一种高尚的精神境界，“三十年来住持，不曾嚼破一粒”，令人敬佩。