和渊眀拟古九首 其三
阶祸初甚微，智者能要终。
被髪祭于野，辛有知其戎。
时平足谀佞，世乱多姦雄。
坐令夷乱华，诞谩本晋风。
重华不再作，吾道何其穷。
已矣可奈何，此生如梦中。
注释
- 「阶祸初甚微」：祸端开始时很微小。
- 「智者能要终」：明智的人能把握最终的结果。
- 「被髪祭于野，辛有知其戎」：披散着头发在野外祭祀，辛有由此知道会有戎狄之乱（典出《左传》）。
- 「时平足谀佞」：社会太平的时候充满阿谀奉承之人。
- 「世乱多姦雄」：世道混乱时多有奸雄。
- 「坐令夷乱华，诞谩本晋风」：致使外族扰乱华夏，荒诞放纵原本是晋朝的风气。
- 「重华不再作，吾道何其穷」：虞舜不再出现，我的主张多么困窘。
- 「已矣可奈何，此生如梦中」：罢了，无可奈何，这一生就如同在梦中。
赏析
《和渊眀拟古九首 其三》围绕边塞战争展开
诗人指出祸乱起初微小，智者应善终，借辛有事例说明世乱根源
批判时平谀佞、世乱奸雄现象，叹重华不再，吾道穷矣，如在梦中
运用典故，借古讽今，深刻揭示社会问题，表达对世道乱象的忧虑与无奈，情感沉郁，以精炼语言剖析社会现象，展现出诗人对国家命运的深切关注
精选评论
- 「逸云客此诗开篇便言祸乱之初微，智者应善终，以辛有之事为鉴，尽显对世事变迁之洞察。时平谀佞多，世乱奸雄出，深刻揭示了社会之病态。晋风诞谩致夷乱华，诗人喟叹重华不再，吾道穷矣，尽显无奈与悲愤，如泣如诉。」
- 「幽梦居士李纲此作，借古讽今，以边塞战争为背景，展现出对国家命运的深切忧虑。从祸乱之初的细微，到奸佞横行、夷狄乱华，层层递进，气势磅礴。最后‘此生如梦中’，将满腔感慨化作如梦之叹，令人动容。」
- 「清风吟客诗中‘阶祸初甚微，智者能要终’，以简洁之语点明深刻道理。辛有之事为全诗增添历史厚重感，‘时平足谀佞，世乱多奸雄’对仗工整，针砭时弊。‘吾道何其穷’尽显诗人对正道难行之悲叹，实乃佳作。」
- 「墨韵书生李纲此诗，用词精准，意境深远。从祸乱之始到乱象丛生，生动展现出社会之动荡。‘重华不再作，吾道何其穷’，借古圣不再，叹自身理想难以实现，情感真挚深沉，读之令人感慨万千。」
- 「云逸居士开篇点明祸乱之微与智者之要，为全诗定下基调。以辛有之事贯穿，揭示时弊。‘时平足谀佞，世乱多奸雄’，对比鲜明。最后‘此生如梦中’，将复杂情感诉诸梦境，韵味悠长。」