送梵才大师归天台

刁约 · 宋 · 七言绝句 · 送别

京洛风尘弊客裾，故山归去有精庐。

缀盂应供王城久，镂管赓吟友社余。

衲拥兰芽新赐服，帙收贝叶旧翻书。

萧然壁观芝岩上，从此身名与世疏。

注释

《送梵才大师归天台》描绘了大师归山情景

大师久居王城应供后归故山有精庐，回顾往昔在友社吟诗等经历

新赐服拥身，旧贝叶书帙相伴，将在芝岩上壁观修行，从此与世疏离

通过对大师归山前后生活的细致勾勒，营造出一种清幽超脱的氛围，体现出对大师远离尘世、潜心修行的赞赏与祝福，用词考究，画面感强，情感深沉

「逸云居士」此诗描绘梵才大师归天台之景，尽显其超脱尘世之态。从京洛风尘到故山精庐，对比鲜明，“萧然壁观芝岩上，从此身名与世疏”一句，将大师远离世俗的心境刻画得淋漓尽致。
「清风墨客」刁约以细腻笔触，勾勒出梵才大师归山的历程。“缀盂应供王城久，镂管赓吟友社余”展现其往昔经历，而“衲拥兰芽新赐服，帙收贝叶旧翻书”则为归山后的宁静生活写照，整首诗意境清幽。
「墨韵书生」诗中通过对梵才大师归天台前后的描写，体现了其对尘世的超脱。“京洛风尘弊客裾”与“萧然壁观芝岩上”形成强烈反差，突出了大师追求精神自由的决心。
「幽梦居士」这首送别诗别具一格，不仅写出了梵才大师的归山之愿，更蕴含着对其超脱境界的赞赏。“衲拥兰芽新赐服，帙收贝叶旧翻书”描绘出一幅宁静祥和的画面，让人感受到大师的淡泊情怀。
「雅韵文人」刁约用简洁的语言，为我们展现了梵才大师的归山之旅。从“京洛风尘”到“故山精庐”，再到“萧然壁观芝岩上”，层层递进，将大师远离世俗、追求精神解脱的形象生动地展现出来。