次韵谪居三适 午窗坐睡
涉世几灭顶，欲为多掣肘。
功名如浮云，于我亦何有。
惟兹华胥国，风土谙已久。
坐中可断取，聊试维摩手。
昏昏一卷书，兀兀三杯酒。
飘然到其乡，自觉乐而寿。
嗟我蒲柳姿，未老先已朽。
何尝慕管萧，但欲师广受。
未能脱羁束，洗濯愈瑕垢。
已矣姑两忘，蘧蘧学庄叟。
注释
- 「涉世」：经历世事\n「灭顶」：指遭受灾祸\n「掣肘」：拉住胳膊，比喻阻挠别人做事\n「华胥国」：理想的安乐和平之境\n「风土」：风俗习惯和地理环境\n「谙」：熟悉\n「坐中可断取」：在坐中可以截取\n「维摩手」：维摩诘的手，这里指超凡脱俗的境界\n「昏昏」：神志不清的样子\n「兀兀」：昏沉貌\n「蒲柳姿」：蒲柳之姿，比喻衰弱的体质\n「未老先已朽」：没老就已经衰老\n「管萧」：管仲、萧何，这里指建功立业\n「广受」：疏广、疏受，这里指知足退隐\n「羁束」：束缚\n「洗濯」：洗涤\n「瑕垢」：瑕疵污垢\n「蘧蘧」：悠然自得的样子\n「庄叟」：庄子\n\n「涉世几灭顶，欲为多掣肘」：经历世事几乎遭受灾祸，想有所作为却多受阻挠\n「功名如浮云，于我亦何有」：功名如浮云，对我来说又有什么\n「惟兹华胥国，风土谙已久」：只有这华胥国，风土人情我已熟悉很久\n「坐中可断取，聊试维摩手」：在坐中可以截取，姑且试试超凡脱俗的境界\n「昏昏一卷书，兀兀三杯酒」：神志不清地读一卷书，昏沉地喝三杯酒\n「飘然到其乡，自觉乐而寿」：轻飘飘地到了那个地方，自觉快乐长寿\n「嗟我蒲柳姿，未老先已朽」：感叹我衰弱的体质，没老就已经衰老\n「何尝慕管萧，但欲师广受」：何尝羡慕管仲萧何建功立业，只想学习疏广疏受知足退隐\n「未能脱羁束，洗濯愈瑕垢」：没能摆脱束缚，洗涤瑕疵污垢\n「已矣姑两忘，蘧蘧学庄叟」：算了姑且都忘掉，悠然自得地学庄子\n\n
赏析
《次韵谪居三适 午窗坐睡》为五言古诗
诗人历经世事，深感功名如浮云，转而沉浸于华胥国般的梦境
诗中“昏昏一卷书，兀兀三杯酒
飘然到其乡，自觉乐而寿”描绘出坐睡时的悠然情境
艺术手法上，以自身经历为引，如“涉世几灭顶，欲为多掣肘”，表达对现实的无奈
通过营造虚幻的梦境，如“惟兹华胥国，风土谙已久”，与现实形成对比，突出诗人渴望摆脱尘世羁绊，追求内心宁静、向往逍遥自在生活的思想
精选评论
- 「逸云居士」此诗以华胥国之乐衬现实之苦，尽显诗人对功名的淡泊与对自由的向往。
- 「幽篁客」李纲借诗抒怀，功名若浮云，醉心诗书酒中，尽显超脱，实乃思乡羁旅之佳作。
- 「清风吟者」诗中尽显诗人对世事的无奈，以庄叟之态欲忘尘世，情感真挚动人。
- 「墨韵书生」李纲以独特视角，将功名与自我追求对比，于思乡中展现豁达心境。
- 「素心居士」整首诗情感细腻，从对功名的感悟到对自由的渴望，如行云流水般自然。