步虚词 其一
太极分高厚，轻清上属天。
人能修至道，身乃作真仙。
行溢三千数，时丁四万年。
丹台开宝笈，金口为流传。
注释
- 「太极分高厚」：太极分开形成了天高地厚
- 「人能修至道」：人如果能够修炼至高深的道理
- 「行溢三千数」：修行积累超过三千之数
- 「时丁四万年」：恰逢四万年之时
- 「丹台开宝笈」：丹台上打开珍贵的典籍
- 「金口为流传」：由圣人之口来流传
赏析
《步虚词 其一》体现了宋徽宗对闲适哲理的感悟
开篇以太极分高厚阐述天地之理，接着表明人若能修至道便可成为真仙
还提及修行成果及经典流传
此诗运用简洁明快的语言，从天地之道延伸到人之道，逻辑清晰，富有哲理
以五言绝句的形式，短短几句便传达出深刻的人生思考，展现出一种超脱尘世的闲适与对至道的追求，具有独特的艺术韵味
精选评论
- 「逸云客」太极分高厚，轻清上属天，开篇即展现出宏大的宇宙观。人能修至道，身乃作真仙，道出修行真谛，整首诗蕴含深刻哲理，读之令人心境开阔。
- 「幽梦居士」宋徽宗此诗，以太极分高厚之宏大开篇，引出人能修至道身作真仙之理。行溢三千数，时丁四万年，更显修行之路漫漫，丹台开宝笈，金口为流传，增添神圣之感。
- 「清风吟客」诗中太极分高厚，轻清上属天，描绘出宇宙初始之象。人能修至道，身乃作真仙，阐述了修行的至高境界。整首诗充满哲理，如明灯照亮心灵，指引修行方向。
- 「灵霄散人」太极分高厚，轻清上属天，展现出宇宙的浩瀚与深邃。人能修至道身作真仙，给予人们追求至道的信念。行溢三千数等句，丰富了诗作内涵，使其更具神圣庄严之感。
- 「玄风居士」宋徽宗以太极分高厚开篇，奠定宏大基调。人能修至道身作真仙，点明主旨。行溢三千数，时丁四万年，使修行之途更显漫长。丹台开宝笈，金口为流传，增添了诗作的神秘与庄重。