向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首 其二
且学方回痴，莫羡董公健。
谁令躯七尺，浪作青紫楦。
更摇乞怜尾，仍出弔丧面。
芗林有老仙，蚤具佛眼见。
国恩倘粗酬，已债遂焚劵。
驱除竹马弃，狼藉刍狗践。
寥寥汉二傅，千岁一关楗。
竟日饮无何，更补离骚传。
注释
- 「且学方回痴」：暂且学习方回的痴
- 「莫羡董公健」：不要羡慕董公的健康
- 「谁令躯七尺」：谁让身躯有七尺
- 「浪作青紫楦」：白白地成为高官的样子
- 「更摇乞怜尾」：还摇着尾巴去乞怜
- 「仍出弔丧面」：还露出吊丧的面容
- 「芗林有老仙」：芗林有老神仙
- 「蚤具佛眼见」：早早具备佛眼的见识
- 「国恩倘粗酬」：国家的恩情如果能大致回报
- 「已债遂焚劵」：自己的债务就像烧毁债券一样消除
- 「驱除竹马弃」：驱赶竹马而抛弃
- 「狼藉刍狗践」：像刍狗一样被践踏得狼藉
- 「寥寥汉二傅」：汉朝的两位傅先生很稀少
- 「千岁一关楗」：千年是一道关键
- 「竟日饮无何」：整天饮酒无所事事
- 「更补离骚传」：再去补写离骚传
赏析
《向伯恭侍郎致政芗林筑一堂名之曰企疏晋陵孙某闻而赋诗二首 其二》劝人莫学追逐富贵丑态，应如芗林老仙般具佛眼，酬国恩后焚券弃俗
以汉二傅为榜样，饮酒补离骚传，展现出对淡泊超脱的追求
艺术手法上，语言直白有力，如‘谁令躯七尺，浪作青紫楦’等句，批判辛辣，同时用典丰富，借汉二傅等典故深化主题，表达对高尚品格的推崇
精选评论
- 「逸云客」这首诗以独特的视角，劝人莫羡世俗之荣华，如“谁令躯七尺，浪作青紫楦”，言辞恳切。诗中对芗林老仙的描写，“芗林有老仙蚤具佛眼见”，增添了一份神秘色彩。诗人通过对国恩、已债等的论述，表达了一种豁达的人生态度。整首诗语言质朴，情感真挚，富有哲理。
- 「幽竹居士」孙觌此诗，劝诫之意明显。“谁令躯七尺，浪作青紫楦”，对追逐名利者进行了嘲讽。诗中以芗林老仙为榜样，展现出一种超脱的境界。“国恩倘粗酬，已债遂焚劵”一句，体现了诗人对人生的深刻思考。整首诗风格古朴，情感深沉，传达出一种淡泊名利、回归本真的思想。
- 「清风墨客」此诗风格独特，以劝诫之语开篇，“谁令躯七尺，浪作青紫楦”，言辞犀利。诗中对芗林老仙的描绘，“芗林有老仙蚤具佛眼见”，给人以神秘之感。诗人通过对国恩、已债等的探讨，表达了一种豁达的人生观。整首诗语言简洁，情感真挚，读来发人深省。
- 「墨韵书生」孙觌这首诗立意深远，劝人莫为名利所累。“谁令躯七尺，浪作青紫楦”，形象地描绘了追逐名利者的丑态。诗中对芗林老仙的刻画，“芗林有老仙蚤具佛眼见”，增添了一份超凡脱俗的气息。整首诗语言优美，韵律和谐，体现了诗人深厚的文学素养。诗人通过此诗，传达出一种淡泊名利、追求内心宁静的人生态度。
- 「逸轩居士」此诗开篇以劝诫之语，如“谁令躯七尺，浪作青紫楦”，对世俗之态进行了批判。诗中以芗林老仙为引，展现出一种超脱的境界。“国恩倘粗酬，已债遂焚劵”一句，表达了诗人对人生的豁达看法。整首诗语言质朴，情感真挚，富有感染力。诗人通过此诗，传达出一种不慕荣华、回归自然的人生追求。