雪中过盘石山寄刘季山

注释

• 「晴岚」：晴天山中的雾气\n「絺縠」：细葛布\n「朅来」：来到\n「团圞」：团聚\n「却扫」：不再扫径迎客，指谢客\n「拘囚」：被囚禁，比喻受束缚\n「老钟仪」：春秋时楚国的乐官钟仪，被郑国俘虏后仍弹奏楚国音乐\n「楚奏」：指楚国的音乐\n「嘶酸」：声音凄凉}\n\n{"i":340266,"text":"「道人」：指节上人\n「分身」：佛家语，指佛菩萨为化度众生，在多处同时出现\n「亏盈」：指月缺月圆\n「澄寂」：清澈寂静\n「旧知识」：老朋友\n「声色」：指声音和颜色，这里指外界的干扰}\n\n{"i":340267,"text":"「休沐」：休息沐浴，指官员的例假\n「驾言」：驾车出行\n「蹀躞」：小步行走\n「垧」：野外\n「胜侣」：良友\n「簿领」：官府中的文书\n「邮亭」：古代传递文书的驿站\n「绝尘姿」：超尘脱俗的姿态\n「坦坦」：平坦\n「晚节」：晚年的节操\n「出处」：出仕和隐居\n「亏与成」：得失取舍\n「百念冷」：各种念头都冷淡了\n「在家僧」：比喻在家修行的人\n「峥嵘」：高峻的样子\n「讵闻」：岂闻，哪里能听到\n「演师」：指东山的僧人\n「面壁」：面对墙壁静坐\n「燕坐」：安坐\n「黄庭」：道家的经典著作\n「骨冷」：形容人冷漠\n「蚌珠」：指珍珠\n「秘龛灯」：隐藏在龛中的灯光}\n\n{"i":340268,"text":"「谪」：被贬谪\n「蛮荒」：荒凉偏远的地方\n「天竺」：印度的古称\n「妙响」：美妙的声音\n「振」：震动\n「林麓」：山林\n「卫公」：指李德裕\n「奠」：祭奠\n「椒浆」：用椒浸制的酒\n「柳柳州」：指柳宗元\n「追配」：追随并与之相配\n「韩潮阳」：指韩愈\n「怀人」：思念人\n「陨涕」：落泪\n「荒墟」：废墟\n「契」：契合\n「真如」：佛教语，指事物的真实状况\n「麋鹿姿」：比喻闲散的姿态\n「渔樵伴」：渔夫和樵夫的伴侣\n「铁石肠」：形容心肠坚硬\n「冰炭」：比喻两种相反的事物\n「佳侣」：良友\n「幽人」：隐士\n「遐瞩」：远望\n「俯仰」：低头和抬头，泛指一举一动\n「丞相孙」：指元裕是丞相的孙子\n「仕」：做官\n「渊明清」：深沉清明\n「枰」：棋盘\n「析酲」：解酒\n「役」：职责\n「诗棋」：诗歌和棋艺\n「妨道」：妨碍道业\n「黄庭」：道家的经典著作\n「习气」：习惯和作风}\n\n{"i":340269,"text":"「杜陵老」：指杜甫\n「靖节翁」：指陶渊明\n「并世」：同时在世\n「清风」：高洁的品格\n「南国秀」：南方的杰出人才\n「陵」：超越\n「苍穹」：天空\n「盘屈」：曲折\n「伸」：伸展\n「妙略」：奇妙的谋略\n「参」：参与\n「元戎」：主将\n「渔樵」：渔夫和樵夫\n「香火」：香烛\n「琳宫」：道观\n「牛斗墟」：牛斗星的区域\n「瓦砾」：瓦片和碎石\n「五柳」：陶渊明门前种有五棵柳树\n「四松」：不详\n「幽意」：幽深的意趣\n「寄傲」：寄托傲世的情怀\n「膝可容」：膝盖可以容纳\n「拊床」：拍床\n「寒月」：寒冷的月亮\n「侵」：侵入\n「曝背」：晒太阳\n「微阳」：微弱的阳光\n「通」：通过\n「琴书」：琴和书\n「尊中」：酒杯中\n「不空」：不空虚\n「诸杜」：指杜氏家族\n「源流」：根源和流派\n「祁公」：指杜衍\n「归欤」：回去吧\n「有成言」：有约定\n「葛巾」：用葛布制成的头巾，指隐士的服饰

赏析

精选评论

• 「塞北游侠」诗中描绘了旅途的艰辛与变化，从狐裘重到絺縠单，展现出不同地域的气候差异，“谁知桂岭北，风雪如长安”更添几分感慨。
• 「大漠孤烟客」“离家六十日，晴岚逐征鞍”开篇点明行程，一路景色变化尽在其中，“上有千尺松，下有百丈滩”描绘出盘石山的险峻。
• 「边关墨客」刘子避谤隐居之事为诗增添一抹神秘色彩，诗人自身的心境变化也在诗中得以体现，如“我心本无虑，莫作拘囚看”。
• 「烽火书生」整首诗围绕旅途见闻与友人隐居展开，情感真挚，既有对旅途的记录，又有对友人的牵挂，如“刘子方避谤，结茅寓其间”。
• 「朔风吟者」诗中对自然景色的描写生动形象，“狂风捲涛澜”“夜深雪漫漫”等句，营造出一种惊险而又壮阔的氛围。

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