西安谒陆蒙者老大夫观着述之富戏用蒙老新体作 其二
白头书生黑头翁，长安时花幽涧松。
远飞近啄虽异志，天命厚薄无雌雄。
鈎深采博燥喉吻，守此一亩蓬蒿宫。
杜门不出交二仲，木阴涧曲遥相通。
紫囊贝叶资艺苑，款关一见踰三冬。
亭亭漫吏多所历，干死书萤心似漆。
王门宾阁不留行，赭颜趼足搜泉石。
茅檐正欲结云根，竹叶榴花荐余沥。
当从元亮赋言归，木茹麻衣永投笔。
注释
- 「白头书生黑头翁」：白头的书生和黑头的老者。
- 「长安时花幽涧松」：长安的时花和幽涧的松。
- 「远飞近啄虽异志」：志向不同，有的远飞，有的近啄。
- 「天命厚薄无雌雄」：命运的厚薄不分雌雄。
- 「鈎深采博燥喉吻」：深入探究，使喉咙干燥。
- 「蓬蒿宫」：简陋的居所。
- 「杜门不出交二仲」：闭门不出与二仲交往。
- 「木阴涧曲遥相通」：树木的阴凉和山涧的弯曲处遥遥相通。
- 「紫囊贝叶」：指书籍。
- 「款关一见踰三冬」：经过三年才得以见面。
- 「亭亭漫吏」：指诗人自己。
- 「干死书萤心似漆」：像书萤一样干枯，内心如漆般执着。
- 「王门宾阁不留行」：在王门宾阁不被挽留。
- 「赭颜趼足」：脸色赤红，脚生老茧。
- 「搜泉石」：探寻泉石。
- 「茅檐正欲结云根」：在茅檐下想要与云根相连。
- 「竹叶榴花荐余沥」：用竹叶和榴花献上剩余的酒。
- 「元亮赋言归」：像陶渊明赋《归去来兮辞》一样。
- 「木茹麻衣永投笔」：以木为食，以麻为衣，永远放下笔。
赏析
《西安谒陆蒙者老大夫观着述之富戏用蒙老新体作 其二》围绕爱情婚恋展开
白头书生与黑头翁对比，以时花幽涧松喻不同志向
虽有不同追求，但天命厚薄无雌雄
书生采博燥喉吻，守一亩蓬蒿宫，杜门交二仲
与陆蒙者款关一见逾三冬，其多所历，心似干死书萤
王门不留行，赭颜趼足搜泉石，欲结茅檐，以元亮赋言归
诗中运用比喻、对比等手法，如“白头书生黑头翁，长安时花幽涧松”，形象展现不同人的追求，借书生经历表达对人生选择、爱情婚恋的思考，情感真挚且富有哲理
精选评论
- 「逸云客程俱此诗以独特的视角描绘了书生的形象。从“白头书生黑头翁”的对比，到对其追求学问、坚守自我的描写，如“鈎深采博燥喉吻，守此一亩蓬蒿宫”，展现出一种超脱世俗的精神境界。诗中情感真挚，表达了诗人对书生的赞赏。」
- 「幽篁居士整首诗通过对书生的刻画，展现了其在追求学问道路上的执着与坚定。“王门宾阁不留行，赭颜趼足搜泉石”生动地描绘出书生不为名利所动，一心探寻知识的精神。诗中既有对书生的赞美，也流露出诗人对这种精神的向往。」
- 「墨韵书生程俱用诗笔勾勒出一个形象鲜明的书生。诗句富有感染力，如“木阴涧曲遥相通，款关一见踰三冬”，体现了书生之间深厚的情谊。整首诗语言优美，情感真挚，展现了书生独特的精神世界。」
- 「清风雅士此诗以书生为主题，展现了其淡泊名利、专注学问的品质。诗中运用多种意象，如“长安时花幽涧松”等，营造出一种清幽高雅的氛围。表达了诗人对书生这种高尚品格的推崇。」
- 「素心诗客程俱笔下的书生形象跃然纸上。从其外貌到行为，从其追求到坚守，都被刻画得细致入微。诗中情感细腻，既有对书生的赞美，也有对其精神的共鸣，读来令人回味。」