奉陪知府内翰至卞山有诗五首 西庵
是公固麟凤，入兽不乱羣。
吴侬欲争席，但见一幅巾。
篮舆从逋客，上下寂寞滨。
却行共谈笑，愧此礼意亲。
行行得西庵，杉竹含清熏。
解衣静盘礴，虚窗蕙烟纷。
濡毫散珠玑，咳唾不自珍。
曳屣转山足，长林蔽浮云。
旁连众迤逦，上有高嶙峋。
穹窿见深洞，划如敞重闉。
往者玉京子，翔空驾飈轮。
于今蜕骨在，坚重踰苍珉。
颇欲穷其源，燃犀问蛇神。
钩穿忽无间，信有仙凡分。
却寻招提路，松风亦随人。
潺潺石桥水，洗尽荆吴尘。
胡床兴不浅，已觉千山曛。
注释
- 「麟凤」：比喻杰出的人物\n「入兽不乱羣」：进入兽群而不扰乱兽群，形容有非凡的气度\n「吴侬」：吴地人\n「争席」：表示相处融洽，不拘礼节\n「一幅巾」：头戴一幅巾，形容洒脱的样子\n「篮舆」：竹轿\n「逋客」：逃亡在外的人\n「寂寞滨」：寂静的水边\n「却行」：倒退着走\n「愧此礼意亲」：为这种亲切的礼遇而感到惭愧\n「盘礴」：箕踞而坐，形容不拘礼节\n「虚窗」：空明的窗户\n「蕙烟纷」：蕙草的香气弥漫\n「濡毫」：蘸笔\n「散珠玑」：写出优美的文章\n「咳唾不自珍」：不珍惜自己的言辞\n「曳屣」：拖着鞋子\n「长林」：高大的树林\n「蔽浮云」：遮蔽浮云\n「旁连」：相连\n「众迤逦」：众多曲折连绵的样子\n「高嶙峋」：高耸险峻\n「穹窿」：中间高起的样子\n「深洞」：幽深的洞穴\n「划如」：忽然如同\n「敞重闉」：打开重重城门\n「玉京子」：传说中的仙人\n「翔空」：在空中飞翔\n「驾飈轮」：驾驭着飙轮\n「蜕骨」：脱胎换骨\n「坚重踰苍珉」：坚固沉重超过青石\n「穷其源」：探寻它的源头\n「燃犀」：点燃犀牛角，传说能照见水中鬼怪\n「蛇神」：水中的神灵\n「钩穿」：用钩子穿透\n「无间」：没有间隙\n「信有」：确实有\n「仙凡分」：仙与凡的区别\n「招提路」：寺院的路\n「松风」：松间的风声\n「随人」：跟随着人\n「潺潺」：水流声\n「洗尽」：洗净\n「荆吴尘」：荆吴之地的尘土\n「胡床」：一种坐具\n「兴不浅」：兴致很高\n「千山曛」：千山都笼罩在暮色中\n\n
赏析
《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 西庵》展现了与知府内翰游西庵的情景
诗中先赞知府如麟凤般超凡，接着描写西庵的清幽，杉竹含熏，在庵中解衣盘礴，挥毫作诗
随后写周边山林景色，旁连众峰，有神秘深洞
还提及往者传说，增添神秘氛围
最后以潺潺石桥水等收束，营造出一种超脱尘世之感
艺术上，通过对人物的赞美、环境的细腻描写以及神秘传说的融入，虚实结合，使诗歌富有韵味，引人遐想
精选评论
- 「鹤云逸士」是公固麟凤，入兽不乱羣，以赞人之语开篇，凸显人物不凡。
- 「烟霞隐者」篮舆从逋客，上下寂寞滨，描绘出行之景，增添几分悠然。
- 「松涛吟者」解衣静盘礴，虚窗蕙烟纷，生动展现出闲适自在的状态。
- 「墨澜墨客」濡毫散珠玑，咳唾不自珍，体现出诗人的才华与洒脱。
- 「幽涧行者」往者玉京子，翔空驾飈轮，为诗作增添神秘奇幻色彩。