资福训童行颂 其一二
二时普请宜先到，众手能为事不差。
讽取如来经一卷，都胜闲话口吧吧。
注释
- 「二时普请」：寺院中僧众集体劳作的时间规定，分为早晨和午后两次
- 「讽取」：诵读
- 「吧吧」：形容说话多而杂乱
- 「讽取如来经一卷，都胜闲话口吧吧」：诵读一卷如来经，远比闲聊废话要好。
- 「二时普请宜先到，众手能为事不差」：两次集体劳作的时候应该先到，众人一起做事不会出差错。
- 「众手能为事不差」：大家齐心协力做事，事情就不会办得不好。
- 「讽取如来经一卷，都胜闲话口吧吧」：念诵一卷佛经，比闲聊废话有意义得多。
- 「讽取」：即讽诵，诵读之意。
赏析
《资福训童行颂 其一二》赏析：这首诗教导出家弟子在日常行事中的准则
强调二时普请要先到，众人合力做事才不会出差错，同时讽诵如来经一卷的益处远超闲聊
通过对比诵经与闲话，突出诵经的重要
艺术手法上，语言简洁明快，以直白的对比手法，让弟子明白正确的行事选择，具有很强的引导性，使读者能迅速理解诗中所传达的修行要专注正事、远离闲聊的理念
精选评论
- 「慧悟居士」此诗以简洁之语，道出二时普请当先，讽经之益胜闲话，富含劝诫之意，启人向道之心。
- 「静思行者」诗中强调众手做事不差，一卷佛经之妙，尽显对修行正道的指引，韵味深长。
- 「禅悦文人」二时普请与讽经之句相对，凸显诵经之价值，劝人惜时向佛，颇具哲理。
- 「悟真墨客」普请在前，讽经为要，将修行之事清晰点明，劝诫之词如警钟，引人深思。
- 「慧心雅士」以普请与诵经对比，突出讽经之胜，传递出对正确修行路径的倡导，耐人寻味。