示纯禅者
故园我别已多时，见子犹能略展眉。
乡语每闻聊发笑，客情无復更生悲。
寻师慎勿贪眠食，立雪终教彻髓皮。
毕竟禅家外文字，之乎者也不须知。
注释
- 「故园」：故乡。
- 「略展眉」：稍微舒展眉头。
- 「乡语」：家乡的语言。
- 「客情」：客居他乡的情怀。
- 「寻师」：寻找老师。
- 「贪眠食」：贪恋睡眠和饮食。
- 「立雪」：像慧可那样立雪求法。
- 「彻髓皮」：深入骨髓。
- 「禅家外文字」：佛教以外的文字。
- 「之乎者也」：文言虚词，这里指文字知识。
赏析
《示纯禅者》是送别之作
“故园我别已多时，见子犹能略展眉”写出与乡人相见的欣喜
“乡语每闻聊发笑，客情无復更生悲”借乡语消客悲
艺术手法上，以乡语这一细节展现乡情的温暖，消除客居之悲
劝诫寻师勿贪眠食，用立雪彻髓皮的典故，激励其坚定修行，语言质朴亲切又饱含深意，尽显对禅者的关怀与期望
精选评论
- 「悟真行者」故园之别后见子展眉，乡语发笑，尽显亲切，后几句对禅者的告诫，语重心长，富有深意。
- 「慧心沙门」送别之诗，既有故园情，又有对禅者的期许，寻师勿贪眠食等语，如警钟般提醒着禅者。
- 「觉明居士」从别后相见的情景引入，对禅者的教导细致入微，强调禅家应摒弃外文字，专注内心修行。
- 「禅意书生」整首诗情感真挚，从故园情到对禅者的劝诫，层层递进，展现出对禅道传承的重视。
- 「灵隐客」以送别为契机，传达出对禅者的殷切期望，莫贪眠食、勿知外文字等语，点明了修行的关键。